domingo, 16 de diciembre de 2018

PATRAÑAS Y SUBMARINOS

SUBMARINO BRASILEÑO "RIACHUELO"

La ignorante derecha argentina decía muy suelta de cuerpo que el Foro de San Pablo vehiculizaba la destrucción de las FFAA de latinoamerica. 
Se basaba para esto en un libelo llamado El Plan de Sao Paulo para Destruir las Fuerzas Armadas que propagandizaba una organización Venezolana vinculada fuertemente al Pentágono y la CIA llamada UNOAMERICA, folleto este que data del año 2009. Por ese aro entraron diversos grupos vinculados a los militares presos y a los militares retirados, expresiones de sectores pro norteamericanos y liberales de diferentes pelajes, No quedaron afuera del montaje algunos nacionalistas que dieron crédito a esta teoría, 
Todo esto era apropiado para individuos y grupos políticos que así se mantenían cómodos sin pensar en profundidad fenómenos que no entendían de un mundo que había dejado atrás la Guerra Fría y era una forma de no analizar críticamente las consecuencias de la Guerra del Atlántico Sur y  la derrota argentina a manos de potencias a las que esos sectores admiran, se subordinan y siempre quieren imitar o tienen como modelo de "países exitosos"
Lógicamente jamas me creí el cuento del poder y la capacidad de conspiración continental del mencionado Foro de San Pablo un patético rejunte de castristas fracasados. Asi lo decía hace un par de años en un artículo de esta pagina (1)  

Tan es así, que el recurrente monstruito que siempre agita la derecha golpista, para atribuirle todos los males populistas o neo comunistasque sufrimos, el Foro de San Pablo, bolsa felina constituida por castristas derrotados, indigenistas british, socialdemócratas, progresistas decadentes y marxistas de pelaje variopinto, se encuentra hoy en desguace según los mentideros generalmente bien informados. Con el cuento de la "peligrosa acción" de este rejunte de fracasados, diferentes medios (2) asustaban burgueses y atribuían al mismo, desde el gobierno cleptocrático K hasta el narcotráfico, pasando por el chavismo, Dilma, Evo, las FARC, la contracultura progre y fundamentalmente la anulación y desaparición de los militares del continente ¿Nada mas?
Evitaba con ello- en el caso de  nuestras FFAA- hablar de las consecuencias de Malvinas, de los tratados de Londres y Madrid, del comisariato británico ejecutado por el CELS, subvencionado profusamente por Inglaterra y EEUU (3), para anular cualquier maniobra resucitadora de nuestro poder militar, usando como  excusa el genocidio, la represión, los desaparecidos etc. y con la colaboración de un ato de marxistas resentidos y sionistas. Obviando también  decir que las FFAA, en Brasil para dar un  ejemplo, gozan de buenísima salud y se re equipan con el más moderno material en base a convenios con Francia firmados por el mismísimo Lula, uno de los más importantes promotores del Foro de San Pablo (4),  para no hablar de las de Colombia, Perú   Chile.

La realidad es que las unicas FFAA destruidas son las nuestras como consecuencia de la Guerra de Malvinas, la ideología de los DDHH y los tratados de rendición firmados por nuestros políticos con los usurpadores, Ya había probado en ese articulo citado con documentación masque suficiente la falsedad conspiracionista  mencionada aqui. Hoy se prueba todo esto en la realidad.
 Las FFAA brasileñas botaron un ultramoderno submarino construido en base a un convenio hecho con Francia. Lo curioso es que ese convenio lo firmo Lula Da Silva ex presidente de Brasil, fundador y la figura mas importante del Foro de San Pablo . La derecha argentina prefiere seguir atada a las patrañas de la guerra fría y creyendo que los ingleses y Trump son nuestros aliados cuando son enemigos históricos de nuestra Patria . El sumergible brasileño se llama "Riachuelo"

GUILLERMO ROJAS

NOTAS

1.- "Dialéctica y Salvataje" https://redpatrioticargentina.blogspot.com/search?q=dialectica+y+salvataje
2.-Los mas emblemáticos son La Prensa Republicana, Unoamerica o Foro Buenos Aires
3.-Sobre la relación británica-yanqui con el CELS puede verse su propia página de Internet o el Libro de Carlos Manuel Acuña "Verbitsky de La Habana a la Fundación Ford" Ediciones Del Pórtico- Buenos Aires 2003.
4.- Esta es una de las falsedades más comunes en el discurso de la derecha en referencia a la anulación de nuestro poder militar, consecuencia de su adscripción al universo axiológico y estratégico atlantista que en definitiva y pese a la guerra de Malvinas, sigue  considerando aliados y referentes políticos y militares a los norteamericanos, ingleses e israelíes. Ello queda en evidencia consultando algunas de estas páginas de las que se deduce que las únicas FFAA desguazadas son las nuestras
http://www.lanacion.com.ar/1171600-historico-pacto-militar-de-brasil-y-francia
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-3609394
http://www.notiminuto.com/noticia/gasto-militar-venezolano-se-ubica-en-cuarto-lugar-en-suramerica/#

viernes, 14 de diciembre de 2018

CHALECOS AMARILLOS

REPORTAJE A ALAIN DE BENOIST
Boulevard Voltaire: Desde hace más de 10 días ya, Francia ha estado viviendo en la Era de los Chalecos Amarillos y las opiniones sobre el fenómeno se nos acumulan. ¿Flor de un día o una tendencia que va a ir a más? ¿Es otra Grand Jacquerie? ¿Otra Fronda?
CONTRA EL PODER MUNDIAL
Alain de Benoist: Hace ya cinco años, por estas fechas, el 23 de noviembre de 2013 para ser exactos, me preguntaron por el movimiento de los Gorros Rojos. En aquel momento les señalé a ustedes el hecho de que “todas las protestas y rebeliones de alguna magnitud como las que estamos viendo hoy, nacen en los márgenes, fuera de lo aceptado y aceptable, lejos de los partidos y sindicatos que ya no son capaces de representar o defender las aspiraciones de la gente”. Mi conclusión fue ésta “sólo un lema; gorros rojos en todas partes”. Bien, aquí estamos, los chalecos amarillos son esos gorros rojos en todas partes. Tras muchos años de humillación, empobrecimiento y exclusión social y cultural, el pueblo francés simplemente ha vuelto a hablar
Aunque las clases bajas y medias bajas sean los que llevan la voz cantante, lo cual le da a este movimiento una dimensión de clase extraordinaria, los chalecos amarillos vienen de muchos sectores diferentes. Juntan a jóvenes y viejos, a campesinos y a hombres de negocios, a oficinistas y trabajadores manuales y a directivos. También mujeres y hombres…Pienso en esos pensionistas septuagenarios que no han dudado, a pesar del frío, en dormir en sus coches para que las barricadas se pudieran aguantar día y noche. Gente a la que no le importa la Derecha o la Izquierda y que en su mayoría no han participado en política pero que pelean en base a lo que tienen en común; la sensación de ser tratados como ciudadanos de segunda clase por la casta mediática, considerados explotables y a la merced de la oligarquía depredadora de los ricos y poderosos, nunca se cuenta con ellos pero siempre se les engaña. Por supuesto son los chivos expiatorios, los desperdicios de Francia, esta Francia de las periferias que hoy es sin duda lo más francés de Francia pero que aún así siempre se abandona para ser víctimas del desempleo, los sueldos menguantes, la inseguridad, el tener que cambiar de ciudad, la inmigración, etc. Después de años de paciencia infinita han terminado por decir “¡BASTA!”. Eso es el movimiento de los chalecos amarillos. Les respeto a todos ellos
Boulevard Voltaire: ¿Qué es lo que más le llama la atención de este movimiento?
Alain de Benoist: Dos cosas. La primera y la más importante, es la naturaleza espontánea del movimiento porque eso es lo que más asusta a las autoridades, que no saben con quién tienen que hablar y también a los partidos y sindicatos que descubren con asombro que un millón de hombres y mujeres pueden mobilizar y desatar un movimiento solidario como pocas veces se ha visto, el 78% de los franceses les apoyan, sin haber tenido que pensar como apelar a la gente. Los chalecos amarillos son el ejemplo perfecto de una autoorganización popular. Sin líderes, ni pequeños ni grandes, ni césares ni tribunos, sólo el pueblo. Es Populismo en estado puro. No el populismo de los partidos o movimientos que se dicen populistas sino lo que Vincent Coussedière llama “el populismo del pueblo”. Frondeurssans-culottescommunards…no importa que etiqueta quieras colocarles. La gente de los chalecos amarillos no han designado a alguien para que hable por ellos. Se han ubicado a sí mismos como sujeto histórico, y por tanto, han de ser aprobados y apoyados.
SOLO CON LA TRICOLOR
Otra cosa que me ha llamado mucho la atención es el discurso de odio que se ha hecho contra los chalecos amarillos por parte de los partidarios de la ideología dominante, esa triste alianza de tecnócratas afectados y los mercados financieros. Basura blanca, estúpidos, empollones…Todas esas palabras se oyen mucho, por no mencionar “camisas pardas”, que también se ha oído. Lean las cartas de los lectores de Le Monde y escuchen a la izquierda moralista y a la derecha educada. Hasta ahora se han controlado pero ya no lo van a hacer. Se han dejado llevar, expresando su arrogancia y su snobismo clasista de la manera más obscena, al tiempo que se asustaban por que los mendigos les ninguneaban. Después de la enorme manifestación en París ya no tienen coraje de decirle a esos que se quejan por el precio de la gasolina que lo único que han de hacer es comprarse un coche eléctrico, la versión moderna de “pues que coman pasteles”. Cuando la gente llena las calles de la capital, se destapan como lo que son. Si expresan su odio descarnado hacia esta Francia popular, la Francia de Johnny que sólo fuma cigarrillos y conduce diesel, de la Francia que no es lo suficientemente diversa, excesivamente francesa, esos que Macron describe como analfabetos y vagos que quieren irse de putas. Por resumir, la gente que sabe que tiene sus días contados.
Boulevard Voltaire Podemos ver como empezó el movimiento pero no está muy claro como va a terminar, suponiendo que termine. ¿Hay elementos para que esta revuelta se traduzca a términos políticos?
Alain de Benoist: El problema no surge en estos términos. Estamos en medio de una nueva tendencia que no va a desaparecer porque es el resultado de una situación histórica destinada a durar. La cuestión de la gasolina ha sido simplemente la gota que colma el vaso o más bien la gota de gasolina que hace explotar la lata. Ahora mismo las exigencias reales son “¡Macrón, dimisión!”. En el futuro inmediato el gobierno maniobrará como siempre; represión difamación, desacreditar, dividir y esperar a que se resuelva solo. Puede que lo haga pero las causas permanecerán ahí. Con los chalecos amarillos Francia ha llegado a un estado prerrevolucionario. Si se radicalizan aún más, mejor. Si no, esto será una señal de alerta de las más grandes. Será algo que merezca repetirse. En Italia el Movimiento Cinco Estrellas, que también nació de “un día de furia”, está ahora en el poder. En Francia la explosión final tendrá lugar en menos de diez años.
http://disidencia.info/populismo-en-estado-puro-alain-de-benoist-sobre-los-chalecos-amarillos/

domingo, 9 de diciembre de 2018

LA USURA SEGÚN EL CATOLICISMO

La usura, el pecado oculto del capitalismo

Una entrevista de Javier Navascués al Profesor Daniel Marín Arribas


El hombre moderno ha perdido la conciencia del pecado y por lo tanto la capacidad de pensar, de analizar la realidad bajo una recta cosmovisión cristiana. La actual crisis económica se debe en gran parte a una profunda crisis de virtudes, mejor dicho, a la pérdida de los grandes ideales cristianos y al auge de las ideologías. Las democracias liberales propician un capitalismo salvaje que deshumaniza y degrada al hombre, esclavo del trabajo y del materialismo consumista. El sistema capitalista está corrupto desde su raíz, pues dentro de sus reglas del juego hay principios morales viciados como la permisión de la usura, grave pecado condenado por la Iglesia y al que hoy en día no se le da la importancia que se debiera.
El Profesor Daniel Marín Arribas es economista profesional y Master en Doctrina Social de la Iglesia. Está doctorando con una tesis sobre la usura y el sistema capitalista. En esta entrevista analiza en profundidad la malicia de la usura y sus consecuencias.
¿Qué se entiende concretamente por usura?
La usura es todo interés cobrado en virtud de un préstamo dinerario y está condenada por la Ley Natural y la Ley Divina.
¿Cómo está presente la condena de la usura en la Sagrada Escritura?
En la Sagrada Escritura aparecen condenas diversas. La Ley Antigua era tajante afirmando su condena. Aparece en Códigos legislativos como el Deuteronomio o el Levítico y la secundan profetas y reyes como Ezequiel o David. El Pueblo de Dios, antes el pueblo de Israel, siempre la persiguió, y el Pueblo de Dios, ahora el pueblo cristiano congregado en la Iglesia de Dios, que es Una, Santa, Católica y Apostólica, también; desde el mismo Cristo, hasta los primeros Padres, los Pontífices y los Santos y Doctores.
¿Dónde radica la gravedad del pecado de la usura?
Es un pecado que atenta directamente contra la virtud de la Justicia, es una injusticia radical, de raíz, pues parte de la negación de la ley natural, que dicta la gratuidad del préstamo dinerario. En ella, además, van implicados otros vicios como la avaricia, la falta de templanza en la sed de riquezas materiales, o la inmisericordia. Asimismo, deja un reguero de desequilibrios en el reparto de la riqueza que provoca que unos pocos capitalistas acumulen grandes sumas de dinero a costa de una gran masa de endeudados que viven cada vez más pauperrimamente. Los datos no engañan: en las regiones donde se instala la usura como norma económica se da con mayor profusión el famoso esquema paretiano 20-80, es decir, un 20% de la población posee el 80% de la riqueza, y un 80% debe subsistir con el otro 20%.
Esto no es sano y suele abrir la puerta en democracias liberales a partidos de corte socialista, que lejos de arreglar los problemas, los intensifican más con un Estado ineficiente que se sitúa como otro actor más de la iniquidad. El resultado final se ejemplifica con lo que hoy padecen nuestras sociedades occidentales: Estados hiper-endeudados que imponen a sus ciudadanos una fiscalidad extractiva de más de la mitad de sus rentas, y entidades financieras que crean una estructura de precios inflados sobre bienes tan básicos como la vivienda que no se consiguen pagar sino hasta después de esclavizarse durante décadas. Además, en estos casos las víctimas saldan al usurero al principio más intereses que capital a través de un sistema de amortización conocido como “el francés”, que no hace otra cosa que garantizar al acreedor el cobro de su usura a la vez que alarga la vida de la deuda…
Sus consecuencias por tanto son tremendas…
Así es y dicho esto, quiero mencionar también que la usura, en otros de sus efectos, acaba siendo una grave amenaza sobre la propiedad privada. Y ésta, precisamente era la crítica que autores como Chesterton hicieron al capitalismo y al socialismo como agresores de la misma: sistemas donde unos pocos recaban para sí todo el nervio económico de una sociedad. Igualmente otros autores sin hablar en términos modernos de “capitalismo” y “socialismo” denunciaron este hecho de cómo con la usura unos pocos iban quedándose con la mayoría de la propiedad privada. A tal caso se me vienen a la memoria Padres de la Iglesia como San Juan Crisóstomo o grandes doctores tomistas de cuño hispano como el dominico Francisco de Vitoria, quien en los albores del capitalismo en el siglo XVI denunció lapidariamente desde su cátedra de Salamanca: “¡Para que veamos cuán malo es el pecado y el oro; para que veamos cuánto mal se seguiría si por todas partes fueran permitidos los usureros! ¡Ciertamente dominarían el orbe!”
¿Qué naciones o religiones la han practicado sin ningún escrúpulo a lo largo de la Historia?
Sin tener grandes conocimientos de historia antigua, en la Roma pagana se debían practicar con asiduidad, pues sí es conocido que en ciertas épocas se dio un indulto general de deudas. También ocurría esto en el pueblo judío, como recordó el Papa Francisco en una de sus audiencias generales. No obstante, en la Modernidad la nación que ha llevado la bandera de la usura ha sido principalmente Inglaterra con su hijo Norteamericano, y otras, que se suman a esta cabecera son Holanda, de tradición mercantil, y Francia tras irrumpir fuertemente el liberalismo con la Revolución de la guillotina.
¿Por qué en los últimos años se da también entre los católicos?
Creo que principalmente se debe al desconocimiento. La grey católica al final escucha y aprende de sus párrocos, y éstos a su vez en los seminarios de sus profesores; ni unos ni otros se ponen de manera genérica a desempolvar viejos tratados que duermen en las estanterías de bibliotecas antiguas ni tampoco a estudiar documentos de hace siglos. Al final la fuente de lectura primaria es el Concilio Vaticano II y el Catecismo ordenado elaborar por el Papa Juan Pablo II. En ninguno de ellos se hace mención explícita del pecado de la usura desarrollando su significado tradicional. No obstante, sería un error buscar en estos dos elencos de textos el origen del problema. Desde los siglos XVIII y XIX se viene omitiendo por parte de las autoridades de Iglesia una predicación tan radical sobre este tema como la que hacían los Padres de la Iglesia, los mismos profetas veterotestamentarios, o los propios teólogos católicos de la Escuela de Salamanca.
¿En qué casos concretos, profesiones…se da la usura en nuestros días?
Es sencillo de responder: En todas aquellas que tienen que ver con el sistema financiero.
¿Cómo la fomenta el capitalismo liberal?
La fomenta desde su esquema filosófico-moral donde coloca a la libertad por encima de la ley natural, y por supuesto de Dios legislador. Según el liberalismo económico los contratos no deben tener un sustrato de justicia natural, sino que la voluntad de la partes es suficiente constitutivo para la validez y justicia de los mismos. De ahí el sistema capitalista, de ahí la condena de la Iglesia al mismo, y de ahí que se instale la usura, entre otros diversos males, como estructura de pecado en su funcionamiento.
¿Cómo debemos actuar para no ofender a Dios por ello y denunciando este gran pecado?
Uno de los primeros principios de la ley natural, y por tanto de la voluntad de Dios, es obrar el bien evitando el mal, y otro practicar obras de misericordia entre las que se encuentra la de corregir al errado. Así debemos actuar: Evitando practicar las usuras, evitando que nuestros prójimos las practiquen, y enseñando que éstas son un grave pecado, un pecado mortal que conduce en la otra vida al “llanto y rechinar de dientes” tras el juicio y castigo divino (Lc 13, 28).
https://www.hispanidadcatolica.com/2018/11/usura-entrevista-daniel-marin-arribas-navascues/

sábado, 8 de diciembre de 2018

PROGRAMA PARA EL "FINDE" EN FRANCIA


Protesta de los "Chalecos Amarillos" exigen la dimisión del "metro sexual" Macrón hay represión policial. Se protesta solo con banderas francesas y al compás del himno de ese país, Cero emblemas zurdos ni progres ni anarcos. Aunque auguramos que se intentará pervertir la protesta como se hizo aquí en el 2001 en base a la izquierda.

El Poder está preocupado por que se encontró con la Francia real que no va a permitir que se la siga destruyendo en base al liberalismo económico 

Protestan los fines de semana por que no es protesta rentada como aquí (en semana tienen que laburar), ni subvencionada por banqueros (que en este caso apoyan al mencionado "metro sexual") ni para provecho de burócratas políticos sindicales chorros (como serian aquí Moyano, Cristina y el bandidaje partidocrático), ni demagogos religiosos escondidos en el Vaticano (Bergoglio y compañía)


Mientras tanto en Argentina, en lugar de aprender de esto y perfeccionarlo, buscamos la fácil como especular con las próximas elecciones, los atajos tratando de inventar un Bolsonaro argentino en base a cualquier bufón impresentable o nos dedicamos a evadirnos denostando a Perón que murió hace 44 años. En fin...Después no nos quejemos