Patriarca de Lisboa "Las Logias dictan las agendas de los gobiernos"
El Cardenal y Arzobispo de Lisboa, S.E.R. José da Cruz Policarpo, ha asegurado desde el Santuario de Fátima que «la masonería ejercita una influencia directa en los asuntos políticos». El prelado ha recordado que «no es compatible ser católico y masón», porque la francmasonería «rechaza los fundamentos de la fe, la aceptación de la Palabra de Dios y de la revelación sobrenatural».
(Agencias/InfoCatólica) “Se sabe desde hace mucho tiempo tiene influencia en lo político. Me extraña que haya gente que se sorprenda de eso”, dice el Patriarca de Lisbora y Presidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa.
La Iglesia ha juzgado la masonería responsable no solamente de actividades subversivas en su contra, sino que desde los primeros documentos pontificios sobre la materia y en particular en la encíclica Humanun Genusde León XIII (20 de abril de 1884), el Magisterio ha denunciado en la misma ideas filosóficas y concepciones morales opuestas a la doctrina católica. Para León XIII, éstas tienden esencialmente a un naturalismo racionalista, inspirador de sus planes y de sus actividades contra la Iglesia. En su encíclica Custodi di quella fede (8 de diciembre de 1892), León XIII escribía: “Recordemos que el cristianismo y la Masonería son esencialmente inconciliables, tanto que inscribirse en uno significa apartarse del otro”.
El Código de Derecho canónico de 1917, condenaba explícitamente la masonería en el canon 2335:
“Los que dan su nombre a la secta masónica, o a otras asociaciones del mismo género, que maquinan contra la Iglesia o contra las potestades civiles legítimas, incurren ipso facto en excomunión simpliciter reservada a la Sede Apostólica”.
La Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe promulgó una clarificación el 17 de febrero de 1981 sobre el estado de los católicos que se asocian a la Masonería:
“1. No ha sido modificada en modo alguno la actual disciplina canónica que permanece en todo su vigor.
2. Por lo tanto, no ha sido abrogada la excomunión ni las otras penas previstas”.
El Código de Derecho Canónico vigente, de 1983, establece en su canon 1374:
“Quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia debe ser castigado con una pena justa; quien promueve o dirige esa asociación, ha de ser castigado con entredicho”.
Finalmente, la Congregación para la Doctrina de la Fe, con su Declaración del 26 de noviembre de 1983, quiso colocarse al nivel más profundo y por otra parte esencial del problema: es decir, en el plano de la inconciliabilidad de los principios, es decir, sobre el plano de la fe y de sus exigencias morales. Declara de nuevo la posición oficial vigente:
“Por tanto, no ha cambiado el juicio negativo de la Iglesia respecto de las asociaciones masónicas, porque sus principios siempre han sido considerados inconciliables con la doctrina de la Iglesia; en consecuencia, la afiliación a las mismas sigue prohibida por la Iglesia. Los fieles que pertenezcan a asociaciones masónicas se hallan en estado de pecado grave y no pueden acercarse a la santa comunión.
No entra en la competencia de las autoridades eclesiásticas locales pronunciarse sobre la naturaleza de las asociaciones masónicas con un juicio que implique derogación de cuanto se ha establecido más arriba, según el sentido de la Declaración de esta Sagrada Congregación del 17 de febrero de 1981”.
Abrumado por las críticas al documento de "Iustitia et pax" sobre la crisis financiera mundial. El secretario de Estado lo desconoce. "L'Osservatore Romano" lo masacra. Desde ahora en adelante cada nuevo texto vaticano deberá tener la previa autorización del cardenal
ROMA. 10 de noviembre de 2011– Justamente mientras en Cannes el G20 arribaba a sus débiles e inciertas conclusiones, ese mismo viernes 4 de noviembre, en el Vaticano, una pequeña cumbre convocada en la Secretaría de Estado buscaba poner remedio a un enésimo momento de confusión de la curia romana.
En el banco de los acusados estaba el documento sobre la crisis financiera mundial difundido diez días antes por el Pontificio Consejo “Justicia y Paz”. Un documento que había desconcertado a muchos, fuera y dentro del Vaticano.
El secretario de Estado, el cardenal Tarcisio Bertone, lamentaba no haber sabido nada hasta el final. Y precisamente por esto había reunido a esa cumbre en la Secretaría de Estado.
La conclusión de la cumbre ha sido trasmitir a todas las oficinas de la curia romana esta orden taxativa: no hacer salir más de allí en adelante nada escrito que no tenga el control preventivo y la autorización de la Secretaría de Estado.
Ciertamente, que Bertone y los suyos han visto ese documento sólo luego de su publicación es algo que también asombra.
En efecto, ya el 19 de octubre, con cinco días de anticipación, la sala de prensa vaticana – que está en directa dependencia de la Secretaría de Estado – había dado el anuncio de la conferencia de prensa para presentar el documento, en la que tomaron la palabra el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, presidente del Pontificio Consejo “Justicia y Paz”, y monseñor Mario Toso, secretario del mismo.
Toso, salesiano como Bertone y su amigo íntimo desde hace mucho tiempo, fue buscado para este cargo justamente por el cardenal secretario de Estado.
En cuanto al texto del documento, la sala de prensa vaticana había avisado que ya estaba listo en cuatro idiomas y habría sido entregado a los periodistas acreditados tres horas antes que fuese hecho público.
El 22 de octubre, un posterior aviso agregaba el nombre del profesor Leonardo Becchetti a la tarjeta de los presentadores.
Becchetti, docente de Economía en la Universidad de Roma Tor Vergata y experto de microcrédito y de comercio igual y solidario, es considerado el principal divulgador del documento.
Y en efecto, el 24 de octubre, en la conferencia de prensa para la presentación del documento, su intervención fue la más específica, orientada en particular a reclamar la introducción de una tasa para las transacciones financieras, llamada en forma diferenciada "Impuesto Tobin" (por el nombre de su creador) o también "Impuesto Robin Hood".
En el G20 de Cannes la hipótesis de esta tasa ha despuntado en alguna alusión retórica de Barack Obama y de Nicolas Sarkozy, pero no ha tenido ningún otro tratamiento concreto.
Otra aseveración del documento vaticano, según el cual la economía europea estaría en riesgo de inflación más que de deflación, ha sido puesto en entredicho el 1 de noviembre por la decisión del nuevo gobernador del Banco Central europeo, Mario Draghi, quien ha rebajado la tasa de descuento del euro, más que elevarlo como se hace siempre cuando la inflación es un peligro real.
En cuanto al objetivo principal del documento, nada menos que un gobierno único mundial de la política y de la economía, ha salido del G20 de Cannes literalmente destrozado. No sólo porque de una utopía semejante no ha hablado nadie, ni siquiera vagamente, sino porque lo poco que se ha decidido en concreto ha ido en dirección contraria. El desorden mundial es hoy mayor que antes y tiene su déficit más grave en la acrecentada incapacidad de los gobiernos europeos de asegurar una "gobernanza" del continente.
Es de poco consuelo para el documento vaticano haber sido acercado a los puntos de vista de los indignados de "Ocupar Wall Street". O de haber encontrado eco en un artículo de barricada del primado anglicano Rowan Williams, publicado el 2 de noviembre en el "Financial Times", a favor del "Impuesto Robin Hood".
Pero más que estos pésimos votos, lo que ha irritado mayormente a muchos estimables lectores del documento del Pontificio Consejo “Justicia y Paz” es que está en contradicción clamorosa con la encíclica "Caritas in Veritate", de Benedicto XVI.(1)
En la encíclica, de ninguna manera el papa Joseph Ratzinger invoca una "autoridad pública con competencia universal" en la política y en la economía, una especie de gran Leviatán que no se entiende cómo ha de ser entronizado ni por quién, lo cual es querido por el documento del 24 de octubre.
En "Caritas in Veritate" el Papa habla más propiamente de "gobernanza" (es decir, de reglamentación, en latín "moderamen") de la globalización, a través de instituciones subsidiarias y estratificadas. Esto no tiene nada que ver con un gobierno monocrático del mundo.
Cuando luego se desciende en el análisis y en las propuestas específicas, ha sorprendido también la fuerte brecha entre lo que escribe el documento del Pontificio Consejo “Justicia y Paz” y cuanto se sostiene desde hace mucho tiempo en "L'Osservatore Romano", en los editoriales de su comentarista económico, Ettore Gotti Tedeschi, presidente del Instituto para las Obras de Religión, el banco vaticano, y también querido en este cargo por el cardenal Bertone.
envejecimiento de la población.
Era fácil prever que Gotti Tedeschi no permanecería en silencio. En efecto, el 4 de noviembre – el mismo día de la cumbre convocada por Bertone en la Secretaría de Estado – se publicó en "L'Osservatore Romano" un editorial de su autoría que suena como un repudio total del documento del Pontificio Consejo “Justicia y Paz”.
Lo presentamos aquí inmediatamente a continuación. Al leerlo surge la sospecha que su redacción inicial quizás era todavía más destructiva...
Varias cosas quedan probadas. La falta de un mando unificado. La guerra ideológica interna. La limitación del poder real del Papa Benedicto. Tal vez explique la casi increíble cuestión de Asis III, y el mensaje enviado por el papa al orbe católico por medio de una "botella al mar" (la carta del pastor que publicó Kirchliche Umschau): "no puedo hacer lo que quiero, estoy actuando con un poder acotadísimo".
Una sugerencia: ¿que tal si el Papa aprovecha para suprimir ese organismo tan poco católico que se ha denominado Consejo Iustitia et Pax, tan costoso como inútil, o peor, perjudicial?
1. Cualquiera que lea el punto 67 de la Encíclica mencionada se da cuenta de la inexactitud de lo afirmado en este párrafo del articulo.
Transcribimos aquí el acapite donde el Papa aboga por un gobierno mundial:
"67. Ante el imparable aumento de la interdependencia mundial, y también en presencia de una recesión de alcance global, se siente mucho la urgencia de la reforma tanto de la Organización de las Naciones Unidas como de la arquitectura económica y financiera internacional, para que se dé una concreción real al concepto de familia de naciones. Y se siente la urgencia de encontrar formas innovadoras para poner en práctica el principio de la responsabilidad de proteger y dar también una voz eficaz en las decisiones comunes a las naciones más pobres. Esto aparece necesario precisamente con vistas a un ordenamiento político, jurídico y económico que incremente y oriente la colaboración internacional hacia el desarrollo solidario de todos los pueblos. Para gobernar la economía mundial, para sanear las economías afectadas por la crisis, para prevenir su empeoramiento y mayores desequilibrios consiguientes, para lograr un oportuno desarme integral, la seguridad alimenticia y la paz, para garantizar la salvaguardia del ambiente y regular los flujos migratorios, urge la presencia de una verdadera Autoridad política mundial,como fue ya esbozada por mi Predecesor, el Beato Juan XXIII. Esta Autoridad deberá estar regulada por el derecho, atenerse de manera concreta a los principios de subsidiaridad y de solidaridad, estar ordenada a la realización del bien común, comprometerse en la realización de un auténtico desarrollo humano integral inspirado en los valores de la caridad en la verdad. Dicha Autoridad, además, deberá estar reconocida por todos,gozar de poder efectivopara garantizar a cada uno la seguridad, el cumplimiento de la justicia y el respeto de los derechos. Obviamente, debe tener la facultad de hacer respetar sus propias decisiones a las diversas partes, así como las medidas de coordinación adoptadas en los diferentes foros internacionales. En efecto, cuando esto falta, el derecho internacional, no obstante los grandes progresos alcanzados en los diversos campos, correría el riesgo de estar condicionado por los equilibrios de poder entre los más fuertes. El desarrollo integral de los pueblos y la colaboración internacional exigen el establecimiento de un grado superior de ordenamiento internacional de tipo subsidiario para el gobierno de la globalización, que se lleve a cabo finalmente un orden social conforme al orden moral, así como esa relación entre esfera moral y social, entre política y mundo económico y civil, ya previsto en el Estatuto de las Naciones Unidas.
El Papa y Stern: Proximamente exigirá la circunsición de los católicos
Animados por la adhesión del Vaticano al discurso sobre la matanza étnica de judíos denominada Holocausto y por el sincretismo de la reunión de Asís, así como por las declaraciones del Pontificio Consejo de Justicia y Paz del Vaticano favorables a un poder mundial que gobierne las finanzas internacionales (como si no existiera), los sionistas se largaron a pedir que el Papa declare nuevos dogmas de fe que les sean favorables y a solicitar sanciones y excomuniones contra católicos que no les caen bien o que les combaten. El caradurismo de estos personajes se corresponde con la pusilanimidad (en el mejor de los casos) de dignatarios y clérigos católicos.
Donde discutir sobre el Holocausto es un pecado capital, el ecumenismo es un mandamiento y el mundialismo sacramento ¿Por que el sionismo no va a ser dogma de fe?
"Antes de la reunión interreligiosa a finales de esta semana en Asís, Italia —cuyo anfitrion será el Papa Benedicto XVI y al que asistirán 300 líderes religiosos de todo el mundo— el Congreso Judío Mundial ha instado al Vaticano para que se oponga fuertemente a los intentos de culpar colectivamente a los Judios por la muerte de Jesús. El Secretario General Adjunto Maram Stern, el funcionario a cargo del diálogo inter-religioso del Congreso Judío Mundial (a la derecha en una reunión con el Papa en 2010), dijo:
“La semana pasada, los católicos fueron tratados con otro despreciable trato del obispo Richard Williamson, cuyo intento fue el de hacer descarrilar la reconciliación Católico-Judía y revivir antiguos embustes antisemitas, como el de deicidio judío. Este fue un oportuno recordatorio de que todavía hay muchos clérigos por ahí que se oponen vehementemente y activamente socavan el diálogo y la reconciliación entre Católicos y Judios”.
“Infortunadamente, algunos grupos católicos disidentes, tales como la Sociedad de San Pío X de Williamson, siguen defendiendo y propagando enseñanzas medievales antijudías. Por ello es importante no poner en peligro los enormes logros realizados en el diálogo Católico-Judío en las últimas décadas, permitiendo que predicadores del odio entren de nuevo por la puerta trasera. Ciertamente, a notorios antisemitas como el Obispo Williamson no se les debe concederse un lugar en la Iglesia Católica”, declaró Stern.
Maram Stern, que representará al Congreso Judío Mundial en la reunión de Asís, dijo que los Judios en todo el mundo valoran que el Papa Benedicto XVI, al igual que su predecesor Juan Pablo II, “esté sinceramente comprometido en fortalecer el diálogo interreligioso”. Stern instó al Papa para que reitere las declaraciones que hizo a principios de este año en su libro sobre Jesús y las convierta en un artículo de fe de la Iglesia.
Todos los tiempos de la historia plantean un desafío a nuestra fe. Para nosotros, los cristianos del siglo XXI, radica en la apertura y la autenticidad. En reconocer y valorar la diversidad de dones y de formas de vivir la unión con Dios, y dar testimonio de nuestro encuentro con Él. Una vida que incluye, que abre las puertas e invita a entrar; una Iglesia que refleje a Cristo que perdona y abre los brazos para recibir a todos: esa Iglesia debemos ser cada uno.
Quizá en otro tiempo, la luz de Dios resplandecía en las catedrales, las mitras, las cátedras, las leyes: hoy debe relucir en los cristianos comunes y corrientes. Juan Pablo II, siguiendo a Pablo VI, ha dicho que nuestra época necesita testigos antes que maestros.
Vivimos días de búsqueda, en los que palabras como indignación, revuelta, insatisfacción, poseen una especial resonancia. La sociedad de consumo no logra saciar al hombre, y los jóvenes lo denuncian. Ese es nuestro eclipse.
Sin embargo, los hombres y las mujeres de hoy no renunciamos a los ideales grandes, queremos gritar con fuerza lo mismo que hace tantos años “¡Libertad, Igualdad, Fraternidad!”.
No queremos ceder al cinismo o al conformismo.
El Papa Benedicto XVI nos dice que Jesús es el camino para llenar estas expectativas: la vida cristiana es encuentro personal con Cristo. No es una ideología, una doctrina, un programa ético. Es diálogo, confianza, amor. Benedicto XVI nos desafía a todos y nos muestra su juventud: un mundo distinto es posible. Que tu vida no sea una vida estéril, que sea algo grande, depende de vos: si dejás entrar a Dios en ella, puede ser como la vida de Dios.
En la primera foto podemos apreciar al Arzobispo de Sevilla José Asenjo Pelegrina, en una foto vestido de obispo católico. En la segunda en el Muro de los Lamentos, disfrazado de rabino con el crucifijo escondido en un bolsillo. Después pedimos a esta gente que se pronuncie contra el sionismo, el Poder Mundial y este sistema anticristiano cuando ellos son agentes del mismo.
Jerusalén (Tierra Santa) AICA: Los líderes de la Iglesia católica en Tierra Santa emitieron un comunicado conjunto para condenar los "repugnantes ataques" contra Jesucristo y la Virgen María, emitidos por el Canal 10 de televisión en Israel, según informó la agencia Zenit, de Roma, mediante un cable firmado por el propio director de la agencia, Jesús Colina.
El comunicado de los religiosos, emitido el 18 de febrero y firmado, entre otros, por Su Beatitud Fouad Twal, patriarca latino de Jerusalén, y por el padre Pier Battista Pizzaballa, OFM, custodio de Tierra Santa, dice que "en estos días, durante un programa nocturno del Canal 10, una serie de horribles ofensas han sido lanzadas contra nuestra fe y, en consecuencia, contra nosotros, los cristianos".
"El programa dirigió sus ataques contra las figuras más sagradas de nuestra fe con el objetivo, como el mismo director de la emisión declaró específicamente, de destruir el cristianismo", denuncian los líderes católicos.De este modo, aseguran, el canal ha sido utilizado "para profanar nuestra fe y ofender a centenares de miles de ciudadanos israelíes cristianos y a millones de cristianos en el mundo".
El Canal 10, de carácter comercial, comenzó sus emisiones en el año 2002.Los obispos católicos de Tierra Santa consideran este programa "como un síntoma de los más grandes problemas que afectan a la sociedad, como la intolerancia, el rechazo a aceptar y respetar al otro, y el odio".
Los líderes católicos ven este episodio como parte de "un contexto más grande de ataques continuos contra los cristianos en Israel desde hace años"."Hace tan sólo unos meses, copias del Nuevo Testamento fueron públicamente quemadas en el patio de una sinagoga en Or Yehuda. Desde hace años, el cristianismo ha hecho mucho para detener manifestaciones de antisemitismo, y ¿ahora los cristianos en Israel acabarán convirtiéndose en víctimas de una manifestación de anticristianismo de bajo nivel?", se preguntan los líderes católicos.
"Condenando éste y todos los demás actos de intolerancia, hacemos un llamamiento a todas las partes implicadas a investigar el asunto y a tomar las acciones necesarias para acabar con esta horrible profanación de la fe. Es inconcebible que estos incidentes ocurran en Israel en cuyo territorio se hallan algunos de los santuarios más santos del cristianismo" y a donde llegan peregrinos cristianos de todo el mundo.Dirigiéndose al Canal 10, los líderes católicos piden "que reconozca su responsabilidad y que pida perdón de manera pública y oficial y que no vuelva a repetir algo así".
En el mensaje, los católicos expresan su "comprensión y aprecio a las comunidades e instituciones cristianas, así como a muchos representantes razonables musulmanes y judíos que a su vez también quedaron conmocionados y aterrados y que han expresado su consternación y protesta ante este hecho".
"Estos programas no tienen nada que ver con la libertad de expresión, con el arte y con el entretenimiento -aclaran-. Sólo atentan contra la integración nacional y contra la armonía en nuestra sociedad".
El comunicado lleva además la firma de Su Beatitud Michel Sabbah, patriarca latino emérito de Jerusalén; de monseñor Elias Chacour, arzobispo greco-melquita de Akka; de monseñor Paul Sayya, arzobispo maronita de Haifa; de monseñor Giacinto-Boulos Marcuzzo, obispo vicario del Patriarcado de Jerusalén; de monseñor Pierre Melki, exarca patriarcal siro-católico; y de monseñor Rafael Minassian, exarca del patriarcado católico armenio.
“Hoy quiero hablarles de un tema que es de una gran seriedad, un tema muy importante pero que en el tumulto de discusiones y quejas que agitan la vida de la Argentina puede quedar relegado, puede pasar inadvertido”.
“Ustedes seguramente están informados de que en dos Comisiones de la Cámara de Diputados de la Nación se ha tratado un proyecto para autorizar a las personas homosexuales a contraer matrimonio”.
“Esos proyectos felizmente no han avanzado, no recibieron la aprobación de esas Comisiones, pero casi contemporáneamente una jueza de la Ciudad de Buenos Aires ha concedido esa autorización declarando inconstitucionales dos artículos del Código Civil que definen al matrimonio como corresponde, es decir, como la unión de un hombre y una mujer”.
“La discusión que se ha suscitado sobre esa decisión y la argumentación de la misma jueza llaman mucho la atención, porque se ha presentado esa solución jurídica deforme como un triunfo sobre la discriminación. Se dice que las personas homosexuales serían discriminadas si no se les permite contraer legalmente la unión que corresponde a la institución matrimonial”.
“Pero ocurre que este no es un problema que pueda resolverse por una decisión del derecho positivo, porque se trata de una institución natural”.
“El matrimonio es lo que funda la familia como institución natural y el Código Civil Argentino ha recogido una tradición que es de derecho natural y de sentido común. Más aún, habría que recordar que el matrimonio está aludiendo en su mismo nombre a la calidad de madre que la mujer adquiere y le es reconocida legalmente mediante la unión que contrae con el varón”.
“Esto nos permite observar que el matrimonio es una institución, y una institución al servicio de la sociedad: el varón y la mujer que se casan constituyen una célula de esa sociedad que tiene como fin principalísimo la comunicación de la vida. Todas estas realidades no pueden verificarse, obviamente, en el caso de la unión de dos personas homosexuales”.
“Por otra parte hay que notar que la convivencia de dos personas del mismo sexo puede, eventualmente, ser regulada en cuanto a los problemas que surjan y demás circunstancias de la relación en el orden del derecho privado. Pero aquí existe la voluntad de cambiar una institución de derecho público y que se funda en la naturaleza humana. Se pretende alterar la realidad del matrimonio y la familia en función de una ideología”.
“La petición de los pretendidos esposos y la concesión de la jueza porteña va contra la naturaleza de las cosas. Va también contra la razón y contra el sentido común”.
“En el caso hay también implícita una cuestión política de primer orden. Es notable que el Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires haya hecho declaraciones que no vienen al caso, pues ha dicho textualmente que “es importante que aceptemos y convivamos con esta nueva realidad que es la dirección en la que va el mundo en cuanto a salvaguardar el derecho de cada persona a elegir libremente con quién formar pareja y ser feliz”.
“Podríamos argüir al desubicado pronunciamiento del Jefe de Gobierno: ¿quién le impide a nadie elegir a quien se le ocurra para formar pareja y ser feliz con ella? Pero que a eso se llame matrimonio es otra cosa. Por eso, muy bien ha dicho el Cardenal Arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, que esta definición del Jefe de Gobierno de Buenos Aires peca de una ligereza extraordinaria”.
“Lo que está en juego aquí es la realidad natural del matrimonio, la institución del matrimonio y, por tanto también, la familia, que es una pieza clave en la organización de la sociedad. Se ve claro que la unión civil que ya se había aprobado en la Ciudad de Buenos Aires para personas del mismo sexo era sólo un primer escalón en este avance con el que se quiere llegar a la completa adulteración del orden familiar”.
“Digámoslo abiertamente lo que se está buscando es la destrucción de la familia. ¿Qué llegará a ser una sociedad en esos términos?”.
“Por eso sobre esta cuestión es necesario manifestarse con toda claridad. Debemos formarnos una recta opinión acerca del asunto, y difundirla también para que no prevalezca el coro de diputados ideologizados y grupos de presión que intentan alterar el orden jurídico con medidas ilegales que se oponen a la Constitución Nacional y al orden natural de la sociedad”.
“Aquí no hay una cuestión de discriminación. Nadie discrimina a nadie. Aquí lo que hay que salvaguardar es la realidad natural e institucional del matrimonio como fuente de la familia, sin la cual no puede haber una sociedad digna del hombre”
Hoy, en la Iglesia Santa Catalina de Siena, se realizará una falsa celebración litúrgica para conmemorar la denominada "Noche de los Cristales Rotos". Contará con la presencia de la masonería judía , la tristemente célebre B'nai B'rith y otras instituciones hebreas por el estilo. Lógicamente la iniciativa para realizar semejante recordatorio en un templo católico, es de la jerarquía de la Iglesia argentina y en este caso puntual de nuestro Cardenal Primado Bergoglio. Esto que para cualquier católico bien nacido no es mas que una vulgar profanación y mas allá del conjunto de mentiras que se han popularizado con referencia al hecho histórico motivo de la dicha celebración constituye una prueba mas del servilismo hacia los judíos y en especial hacia los sionistas, que baja desde el mismísimo Vaticano y alcanza a una jerarquía que no solo es traidora y acomodaticia sino que sobreactúa dichos papeles. Se entiende ahora mucho mas la realidad de las cosas. La derrota y el arrío de las banderas católicas, ordenado desde lo mas alto de la Iglesia: La adhesión al mundialismo, a la globalidad y el archivo en el desván de los recuerdos de la Doctrina sobre el Poder Internacional del Dinero, las condenas de circunstancia a los crímenes que impunemente comete el sionismo contrasta con estas muestras serviles de adhesión real al mismo. Es triste, pero es lo evidente y debemos decirlo.
Líderes judíos han criticado fuertemente una declaración de los Obispos de Estados Unidos que dice que el diálogo católico-judío puede, potencialmente, inspirar conversiones.
En una carta dirigida a la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, los líderes afirmaron que la declaración pone en riesgo el diálogo entre ambos credos. Agregaron que la declaración es “antitética respecto a la esencia misma del diálogo entre judíos y cristianos tal como lo hemos entendido”.
La carta fue firmada por representantes de la Liga Anti-difamación, el Comité Judío Norteamericano, y rabinos de distintas ramas del judaísmo...
Dijeron también que la “descripción [que hacía el documento] de la misión de la Iglesia y, en particular, de lo que significa la evangelización con respecto al pueblo judío”, era particularmente preocupante...
Los líderes judíos dicen en su carta de la semana pasada que interpretan la declaración en el sentido de que los obispos ven el diálogo interreligioso como una oportunidad de invitar a los judíos a hacerse católicos.
Dicen que no se oponen a que los cristianos compartan su fe, pero que un tal diálogo con los judíos se vuelve “insostenible” si el objetivo es persuadir a los judíos que acepten a Cristo como su Salvador...La Liga Anti-difamación con base en Nueva York dijo que la nota de los obispos refleja “una comprensión cuestionable de las relaciones entre católicos y judío” y que “parece dar luz verde para la misión entre los judíos”.
NOTA NUESTRA: Este tema del Dialogo intereligioso es de por si bastante confuso, desde el Concilio Vaticano II, se lleva a cabo como una especie de deporte donde mas que convertir a los judios, los católicos se han judaizado y el resultado final, desde una perspectiva practica, ha sido nulo. Ahora los sionistas de la Liga Antidifamación, organización masónica judía que la misma Iglesia toma como interlocutora válida en el pretendido dialogo, nos dicen implícitamente que para ellos, el dichoso dialogo, es el titulo que ilustra este posteo.
INFO. Panorama Católico
Foto: Los rabinos saben para que sirve el dialogo.
Echarían al desastroso obispo de Neuquén: Dios existe…
El Papa "le daria salida" al obispo de Neuquén, diócesis en que la Iglesia prácticamente ha desaparecido como tal, convirtiéndose en una suerte de sucursal de grupos piqueteros indigenistas y abortistas y de cuanta agrupación zurda sienta sus reales en la Provincia. El pedido de renuncia lo seria por transgresiones graves en la liturgia y la doctrina La prensa en general adicta al progresismo y al liberalismo, dice que el pedido es por que apoya las “luchas sociales” con el lenguaje eufemístico que utiliza la izquierda para designar la agitación marxista y que se opone a grupos de “gran poder económico” para designar a quienes están en contra del aborto, como el grupo de muchachos que este desastroso prelado expulso cuando rezaba frente a la catedral de esa provincia durante una manifestación de homosexuales, lesbianas y abortistas de lo que informáramos en su momento. Eso nos dice Crítica con su proverbial clasismo barato marxistas seria igual a luchadores sociales y defensores de la vida seria equivalente a sectores ricos de la sociedad. La Nación habla del espíritu abierto y desestructurado del prelado que no agrada al Vaticano. Espíritu que lo llevaron a realizar “ceremonias litúrgicas” payasescas entre las que se recuerda la de beatificación de Ceferino Namuncurà. Recuerda que seguía la línea liberacionista (marxista léase) del obispo De Nevares. Esa es la información sobre la cuestión de la truchiprensa del sistema. El virtual vocero del obispo es el cura Capitanio, personaje bastamente recordado por que había puesto a una horrenda imagen de la Virgen Maria que lucia en su “parroquia” un pañuelo blanco en la cabeza para compararla con Hebe de Bonafini Impostura Novelesca
El gobierno porteño de Mauricio Macri entrega a todos los alumnos de 7mo. Grado de las escuelas de la ciudad autónoma, el libro llamado "Diario de Ana Frank", con el objeto -señalado por su ministro de educación Mariano Narodowski- de que "aprendan de la memoria", y además poder "instalar el debate sobre los crímenes del Holocausto". Medida acompañada por diversos sectores del quehacer religioso, tanto islámico como católico. Y se ha instalado como texto de enseñanza obligatoria dentro del ámbito docente porteño. Sabido es que esta novela fue redactada con birome, según los estudios realizados sobre el texto original que supuestamente habría escrito la niña Ana Frank entre el 12 de junio de 1942 y el 1º de agosto de 1944, cuando permaneció oculta con su familia y otros judíos en unos almacenes de Ámsterdam durante la ocupación alemana de Holanda. Importante es recordar que la "Birome", es un elemento de escritura inventado recién en 1947, pues hasta entonces se escribía con lapiceras alimentadas con tinta liquida. Aun así, la impostura mundial del judaísmo ha hecho de semejante libro una obra cuasi sagrada que nadie debe cuestionar, como hace hoy el presidente Ahmadineyad con el Holocausto. Resulta curioso que un libro que se refiere a hechos que habrían ocurrido hace mas de 60 años en otro país, se imponga con carácter obligatorio sobre los niños que estudian en las escuelas porteñas. Nadie en el ámbito político local cuestiono la medida, a sabiendas de lo que ocurriría si se opusieran a la misma. Pero los mismos sectores que aplauden esta arbitraria medida del democratismo macrista, son los que viven horrorizados al recordar como el gobierno del general Perón había establecido la lectura del libro "La Razon de mi Vida" escrito por Evita. Aun siguen rasgándose las vestiduras por considerar la medida del gobierno peronista como "autoritaria" y contraria a la libertad de pensamiento. Defenestran constantemente la obra de Eva Perón, y al mismo tiempo aplauden la imposición de la novela de Ana Frank. A todo esto nos preguntamos, ¿Los peronistas, que dicen a todo esto?¿Alguien tendrá la suficiente entereza y dignidad como para decir algo al respecto, o será que la infiltración sinárquica ha imposibilitado toda sana reacción dentro del movimiento peronista?... Agrupación Que no Quede Ninguno
El obispo apostata y filomarxista gobernante de Paraguay se ha rebelado en una de las facetas que mas diceindignar al progresismo, que tan fielmente lo sigue, la de vulgar abusador sexual de sus propias feligresas, aprovechando de su investidura y de la inexperiencia y situación de inferioridad de muchas de ellas. Ya surgieron dos casos de hijos no reconocidos por relaciones entabladas cuando tenía estado sacerdotal. Se cree que hay varios casos más. Lugo fue expulsado de la Iglesia, suspendido ad-divinis (no puede ejercer su ministerio) y posteriormente reducido al estado laical.
El primer aniversario del histórico triunfo electoral de Fernando Lugo en Paraguay fue ensombrecido ayer por una nueva denuncia de paternidad contra el mandatario, que la semana pasada ya había reconocido ante la justicia que tuvo un hijo cuando era obispo.
El nuevo escándalo acaparó toda la atención de los paraguayos en una jornada en la que Lugo pretendía relanzar su golpeado gobierno, cuyo futuro es cada vez más incierto, con una remodelación del gabinete
La nueva denunciante es Benigna Leguizamón, de 27 años, que afirma que Lugo es el padre del segundo de sus cuatros hijos, Lucas Fernando Leguizamón, nacido el 9 de septiembre de 2002 en un distrito del departamento de San Pedro, donde en ese entonces el actual presidente se desempeñaba como obispo
"Lo que quiero es que ese señor [Lugo] reconozca a mi hijo; eso es lo que le pido. Lo voy a esperar un día más, pero en caso de que no asuma su responsabilidad, mañana [por hoy] lo voy a denunciar", aseveró ayer Benigna Leguizamón. "La única prueba que voy a tener será la del ADN, porque yo me enojé con él y quemé todas las fotos que teníamos juntos", agregó.
"Soy de origen humilde y no me da vergüenza. Trabajo vendiendo detergente para dar de comer a mis hijos, ahora que mi actual marido está enfermo. No es justo que un hijo del actual presidente viva con tantas necesidades", declaró la mujer, desde su precaria vivienda de un barrio marginal de Ciudad del Este
La Secretaría de Información de la presidencia anunció en un breve comunicado que "el presidente reitera que está dispuesto a actuar siempre con el argumento de la verdad" y que "un equipo jurídico encabezado por el abogado Marco Fariña se ocupará de atender los aspectos jurídicos y los requerimientos de la prensa" sobre la nueva denuncia.
Fariña anunció que se reunirá con la mujer hoy para conocer su situación. "El presidente no tiene ningún inconveniente en someterse a las pruebas que sean, algún ADN o cualquier tipo de prueba para llegar a la verdad", afirmó.
Leguizamón dijo que su relación con Lugo empezó cuando él era obispo de San Pedro, la región más pobre del país, y ella tenía 17 años. "Acudí a monseñor Fernando Lugo porque el padre de mi primera hija, Francisco Luján Correa, quien trabajaba de anestesista en el Hospital de San Pedro, me negaba la asistencia a la criatura", relató la mujer
"En ese momento, el monseñor me dio su apoyo, pero se aprovechó de mi gran necesidad y me indujo a que tuviéramos relaciones. Al año, quedé embarazada. Tuve a mi hijo con una partera en la misma casita en que vivía, cuyo alquiler él pagaba", añadió. Benigna afirmó que durante la campaña para las elecciones del 20 de abril de 2008 se negó a hacer pública la relación, pese a que, según ella, le habían ofrecido dinero. Finalmente, dijo que se había decidido a hacerlo al tomar estado público el caso de Viviana Carrillo, de 26 años, que el pasado 8 de abril recurrió a los tribunales con una demanda de paternidad de Lugo.
Lugo, de 58 años, admitió hace seis días la paternidad del hijo de Viviana, Guillermo Armindo Carrillo. El chico nació el 4 de mayo de 2007, cinco meses después de la renuncia de Lugo a su estado clerical, el 21 de diciembre de 2006, para lanzarse a la arena política. El ex obispo posteriormente fue suspendido a divinis por el papa Benedicto XVI y diez días antes de asumir como jefe de Estado, el 15 de agosto de 2008, fue reducido al estado laical, una decisión sin precedente del Vaticano.
Según el testimonio de esta mujer, Lugo le pasó dinero hasta que su hijo cumplió dos años. Después, dijo Leguizamón, fue mermando la asistencia y últimamente ni siquiera responde a sus llamadas telefónicas. "Yo lo único que le pido es que lo reconozca también, como a su otro hijo", reclamó.
El escándalo motivó también una reunión de Lugo con todas las mujeres de su gabinete, entre ellas las ministras de la Niñez y la Adolescencia, Liz Torres, y de la Mujer, Gloria Rubín, quienes posteriormente emitieron un comunicado en favor de que se aclare el caso
"Hay chistes y tomaduras de pelo por toda la república, de que van a aparecer cinco o seis hijos más. Si es tan cierto que [Lugo] tiene tantos hijos, la Secretaría va a tener que estar al servicio de todas las mujeres que vienen a reclamar", dijo Rubín después de la reunión.
Desde la oposición, el senador Miguel Carrizosa, del centroderechista Partido Patria Querida (PPQ), dijo con ironía: "Hay que esperar que aparezcan todos los hijos [de Lugo] antes de emitir una opinión respecto de la posibilidad de iniciar un juicio político". Fue una clara referencia a los numerosos comentarios que desde hace tiempo atribuyen a Lugo varios hijos
Esta denuncia pública cayó como una bomba y empañó el clima de celebración que preparaba la gobernante Alianza Patriótica para el Cambio (APC) por el primer aniversario del triunfo electoral que el 20 de abril del 2008 terminó con 61 años de hegemonía del Partido Colorado y abrió un nuevo capítulo en la historia de Paraguay. Lugo había anunciado la semana pasada un relanzamiento de su gobierno para esta fecha, que, pese a que fue opacado por el nuevo escándalo, ayer se materializó con el reemplazo de cuatro ministros
Ayer, además, la edición digital del diario Ultima Hora adelantó que una tercera mujer, que vive en San Estanislao, del departamento de San Pedro, se aprestaba a presentar una demanda por paternidad de su hijo. Llamativamente, en los dos casos de demanda conocidos hasta ahora, los nombres de los niños coinciden con los del presidente, cuyo nombre completo es Fernando Armindo Lugo Méndez.
Este caso se agrega a los ya conocidos escándalos sexuales protagonizados por sacerdotes en los últimos tiempos incluidos dignatarios como el recordado Maccarone, obispo sodomita de Santiago del Estero (Argentina), que fuera filmado en plena tarea con uno de sus amantes. Muchos de estos episodios terminaron con pérdidas dinerarias multimillonarias para la Iglesia que hasta llevaron a la quiebra de algunas diócesis en Estados unidos.
Mientras tanto el Vaticano parece mucho más preocupado por los que niegan el Holocausto que por estas cuestiones que tanto lesionana la Iglesia y escandalizan a sus fieles.
LAS SECTAS DE LA PROSPERIDAD O EL EVANGELIO DE LA AVARICIA
Al final de los años 70's se consolidó en los Estados Unidos un movimiento de carácter internacional conocido como Movimiento de la Prosperidad o también como Movimiento de la Fe, Palabra de Fe, "Confiésalo y Recíbelo" o Evangelio de Riquezas y Éxito. Todos estos nombres se refieren a lo mismo.
Actualmente este movimiento se compone por diferentes ministerios, líderes e iglesias principalmente de corte carismático-pentecostal1. Estas organizaciones tienen diferentes nombres y a veces parecen no estar relacionadas unas con otras, sin embargo a nivel mundial están unificadas en varias asociaciones al compartir la misma visión, principios y métodos, aunque pueden diferir en asuntos menores.
Los puntos doctrinales que tienen en común los integrantes del Movimiento de la Prosperidad son básicamente cuatro:
1. Que Dios promete prosperidad en lo material, riquezas y éxito a todo aquel que se una a su forma particular de interpretar el cristianismo.
2. Que la forma de adquirir esta prosperidad es por medio de la fe.
3. O por el uso de métodos como confesar audiblemente ciertos versículos bíblicos, visualizar en la mente cosas materiales que se deseen y orar pidiéndolas a Dios. O también atar y reprender espíritus que se supone impiden que vengan las riquezas.
4. Un muy particular y redituable principio es la enseñanza de que ofrendando grandes cantidades de dinero a cualquiera de estos grupos, se promete que Dios lo devolverá, en forma sobrenatural, multiplicado.
Estos son los principios que todos los grupos que integran el Movimiento de la Prosperidad tienen en común y como se mencionó anteriormente, pueden diferir en otras enseñanzas pero ésta es su esencia2.
En el contexto doctrinal anterior los grupos de prosperidad pueden hablar de "aceptar a Jesús", "convertirse al cristianismo", "entregarse al Señor" o "Dios te ama y quiere cambiar tu vida", en un ambiente intensamente emocional, y con predicaciones que apelan a necesidades no suplidas de los asistentes. A pesar de esto, cualquier estudiante serio de la Biblia se puede dar cuenta que la esencia del cristianismo ha sido suplantada por un sistema de materialismo y egoísmo en donde a Dios se le presenta como un escalón para obtener riquezas y éxito, mientras se fomenta y manipula la avaricia de los congregantes para estimularlos a dar dinero a la organización.
Esto quiere decir que el movimiento de la prosperidad, al redefinir el evangelio en sus propios términos, manipula la Biblia y algunos conceptos cristianos para llevar a la gente al paganismo característico de nuestra sociedad consumista. En otras palabras, se trata de una forma cristianizada de materialismo y no de cristianismo legítimo.
¿QUIENES SON Y DE DONDE VIENEN?
Los exponentes más conocidos del Movimiento de la Prosperidad en todo el mundo son los siguientes. En los Estados Unidos Oral Roberts, fundador de la Universidad que lleva su nombre y su hijo Richard quien actualmente es el presidente de la misma. Kenneth Hagin, director del seminario Rhema; Kenneth y Gloria Copeland, Marilyn Hickey y Frederick Price; estos tienen millonarios ministerios como maestros de la fe. Robert Tilton, pastor del Centro Familiar Palabra de Fe en Dallas Texas; BennyHinn pastor del Centro Cristiano de Orlando, Florida; famoso por sus libros La Unción y Buenos Días Espíritu Santo.
Otros personajes de mucha influencia son Paul Crouch, dueño de la mega-cadena de televisión TBN que posee más de trescientasrepetidoras en todo el mundo y un monopolio sobre las comunicaciones religiosas que transmite 24 horas al día en los Estados Unidos; también están Morris Cerrullo, John Osteen, Charles Capps, Jerry Savelle, Jim Baker, Mike Murdock, John Avancini y literalmente miles de pastores y evangelistas de menor rango como el cantante Paulino Bernal en el Valle de Texas.
En el escenario internacional destacan el Dr. Paul Yonggi Cho quién recientemente cambió su nombre a David "por indicación divina". El dirige la Iglesia del Evangelio Completo en Yodo Island, Corea del Sur y cuenta con una membresía de 800,000 personas. También tenemos a Benson Idahosa en Nigeria con una denominación que reclama tener 6 millones de miembros. Al otro lado del mundo, en Brasil, está Edir Macedo con la Iglesia Universal del Reino de Dios, también conocida en México como Oración Fuerte al Espíritu Santo. Con 3 millones de fieles y presencia en más de 28 países esta enorme agrupación es dueña de 22 estaciones de radio, 16 de televisión y hasta de un partido político en su país de origen.
UN IMPERIO MUNDIAL
Los anteriores personajes comparten además de sus peculiares creencias, el de ser líderes religiosos sumamente influyentes. Son creadores y propagadores de un nuevo concepto llamado las super-iglesias; estas son por lo general congregaciones carismático-pentecostales que se distinguen por contar con grandes auditorios y millares de miembros. Tienen sucursales en todo el mundo, cuentan con contactos políticos e imprentas así como con millones de libros que han sido traducidos a la mayor parte de los idiomas importantes. Poseen programas de radio y televisión que llegan a las masas, estaciones propias y cientos de empleados a su servicio que se dedican a las relaciones públicas, organización y promoción de sus eventos, imagen personal y material didáctico de prosperidad.
Cabe señalar que este impresionante conglomerado de super-iglesias y líderes se ven a sí mismos como una casta especial o élite con los medios económicos, la experiencia y convicción del favor divino para traer una nueva era de cristianismo moderno, basados en lo que llaman principios de fe y prosperidad. Aunque suelen ocultarlo bien, su visión no incluye las formas de expresión clásica del cristianismo histórico como podrían ser las iglesias evangélicas tradicionales a quienes de hecho suelen desprestigiar de manera velada y sistemática al considerarlas en la práctica grupos anacrónicos, pasados de moda y hasta legalistas, carentes de la nueva revelación para estos tiempos.
TENDENCIAS ECUMENICAS
Es importante saber también que un sector considerable de los Profetas de la Prosperidad es de tendencias ecuménicas. En cuanto a buscar la unidad con la Iglesia Católica Romana destaca Benny Hinn, quien en su libro Buenos Días Espíritu Santo relata el privilegio y unción que sintió cuando fue invitado al Vaticano a conocer al Papa Juan Pablo II. Larry Lea en su libro acerca de la oración promueve animadamente el monasticismo al referirse a sus experiencias espirituales con monjas católicas. Jim Baker, el otrora famoso tele-evangelista caído en desgracia, a menudo se presentaba en campañas carismáticas en compañía de conocidos sacerdotes y representantes de la Iglesia Católica para compartir el púlpito. Earl Paulk por su parte, ministro episcopal de controvertidas ideas, ha defendido públicamente al padre Bertolucci cuando ha recibido críticas por adorar a la virgen María en su programa de televisión. En México se han movido en la dirección ecuménica Víctor Richards y Javier Gómez Rubio que son conocidos por sus nexos con el Padre Gil de la comunidad carismática católica de Monte María. Asimismo el Dr. Idilio Pardillo de Amistad Cristiana quien al menos en una ocasión ha cedido el púlpito a un Obispo Católico Romano en una conferencia estando en el estado de Baja California. Por su parte Roger Wolcott del Castillo del Rey ha oficiado bodas mixtas en misas junto con sacerdotes. También está Fernando Sosa quien ha casado católicos con seguidoras de Amistad Cristiana bajo la condición de que reciten la oración de "Acepta a Cristo".
SANTIFICANDO LA AVARICIA
¿Qué tan aberrantes son realmente las enseñanzas de estos nuevos profetas de la prosperidad? ¿Verdaderamente pervierten el cristianismo y contradicen las doctrinas de Jesús? ¿No serán criticados más bien por su dinámico crecimiento por parte de personas o líderes envidiosos? El que no esté familiarizado con las sectas podrá llegar a su propia conclusión después de leer lo que ellos mismos dicen en sus libros y cassettes. En las frases que vienen a continuación se ha tenido cuidado de respetar el contexto de sus declaraciones para representarlos objetivamente.
"Ser pobre es un pecado".3 Robert Tilton
Tele-evangelista Internacional y Pastor del "Word-of-Faith Family Center" en Dallas, Texas.
"Si agradamos a Dios seremos ricos".4 Jerry Savelle
Maestro y Autor de varios libros sobre prosperidad.
"Dios quiere que sus hijos usen las mejores ropas. Quiere que conduzcan los mejores automóviles y quiere que tengan lo mejor de todo; basta con pedir lo que necesitemos".5 "Pocas personas saben hoy que pueden escribir su propia "orden de compra" a Dios." 6 Kenneth Hagin
Maestro y Presidente del Seminario Rhema en Oklahoma. Una de las mayores influencias doctrinales de Amistad Cristiana y Centros Cristianos Calacoaya en México.
"¡Usted tiene derecho a la prosperidad! Jesús trajo y pagó por ella..." 7 "Da $10 y recibirá $1000; da $1000 y recibirá $100.000...cuán grande puede ser una devolución centuplicada".
"Dé una casa y recibirá cien casas, o una casa que valga cien veces la que dio. Dé un avión y recibirá cien veces el valor del avión. Dé un carro y la devolución será todos los carros que va a usar durante su vida. En resumen, que Marcos 10:30 es un tremendo negocio".8 Gloria Copeland
Conferencista y Autora de fama internacional.
"Si la mafia se mueve en un "Lincoln Continental", ¿por qué no el muchacho preferido del Rey?".9 "Usted puede hablar de mí todo lo que usted quiera mientras yo manejo mi "Rolls Royce" el cual está completamente pagado y con el recibo que así lo acredita. Diga lo que le dé la gana, bocón, lo que le dé la gana. No me molesta en lo más mínimo".10 Frederick C. Price
Uno de los máximos exponentes del evangelio de la fe y prosperidad. Cientos de miles lo siguen.
"Estas predicciones (promete Roberts), les ayudarán a ustedes a evitar TERRIBLES NUEVAS ENFERMEDADES y a tomar ventaja de las devoluciones centuplicadas ...recibiendo MILAGROS DE PROSPERIDAD"11 Oral Roberts
Considerado uno de los Fundadores del Movimiento.
"Puedo mandarle a Dios que cambie los billetes de un dólar por billetes de 20".12 A.A. Allen
El famoso precursor de los modernos profetas del éxito. Ahora extinto, tuvo su auge en los Estados Unidos hace décadas.
· "Toma el pedazo de tela, agárralo con tu mano derecha y ora para que fluya el PODER para crear riqueza".
· Completa la forma "Power To Create Wealth" (Poder para crear riqueza).
· Envíame la mayor cantidad de dinero que puedas, "siembra lo mejor de tus semillas".13 Robert Tilton
Instruyendo a sus discípulos para que intercambien su fe por riquezas.
Ley de la Incubación Espiritual de Paul (David) Yonggi Cho.
a) Primero hacerse una meta bien clara.
b) Dibujar (imaginándose) un cuadro mental que sea vívido y gráfico.
c) Visualizar el éxito.
d) Incubar esa meta en el alma hasta su realización.
e) Traerla a la existencia mediante el poder creativo de la palabra hablada.14 Dr. Cho
Líder de la iglesia más grande del mundo en Corea del Sur. Sus libros han sido un éxito en México.
"Quizás alguien que esté mirando a este ministerio en T.V., haya prometido o una fuerte suma (de dinero) a Dios...pero en efecto no la pagó. Usted está tan cerca de mentirle al Espíritu Santo, que dentro de unos días habrá de morir, a menos que pague el precio que con Dios haya establecido. Espero que todo el mundo esté captando el mensaje...el profeta ha hablado".15 Oral Roberts
Intimidando a su audiencia para que le envíen dinero.
"Tú no tienes un dios en ti, tú eres uno..."16 Kenneth Copeland.
Otro de los grandes dentro del Movimiento de la Prosperidad en todo el mundo. Favorito de Amistad Cristiana quien ha difundido sus enseñanzas.
"Usted no está mirando a Morris Cerrullo -usted está mirando a Dios."17 Morris Cerrullo
Evangelista influyente en todo el mundo. Muy conocido en México.
"Satanás conquistó a Jesús en la cruz".18 Kenneth Copeland
SEMBRANDO EL ERROR EN LOS LATINOS
Las declaraciones anteriores son sólo una pequeña muestra de las enseñanzas de los profetas de la prosperidad más famosos del mundo. A continuación algunos de los más influyentes en México y en el ámbito latino.
"Cuando yo recibí el Espíritu Santo...recibí poder... ¿sabían ustedes que el poder de Dios es para hacer dinero?"19 Javier Gómez Rubio
Pastor-Director de Amistad Cristiana en Guadalajara, Jalisco.
"La prosperidad (económica) es señal de perfección. Es caminar en justicia...es valorar el sacrificio del Hijo de Dios".20 Dr. Carlos Gordillo
Apóstol de la Red Ministerial Timoteo en México.
"Lo que usted confiesa tiene poder. Si usted confiesa que es pobre, usted se va a morir pobre. Mas si usted confiesa lo que su corazón cree, usted es un cristiano prosperado. Su confesión va a hacer que se empiece a soltar la prosperidad en el cielo y que usted empiece a vivir en prosperidad".21 Ricardo DiRocco
Maestro Latino del Evangelio de la Prosperidad.
"El dinero no es otra cosa sino vida espiritual".22 Rev. Rodolfo Font
Pastor de la iglesia más grande de Puerto Rico.
"El mundo verá al pueblo de Dios y dirá yo quiero ser como ellos; han aprendido el secreto de la prosperidad".23 Víctor Richards
Pastor de Vino Nuevo en Cd. Juárez Chihuahua.
"El arma secreta de la iglesia es el dinero".24 José Berenguer
Director de Amistad Cristiana de Chihuahua.
"Para que usted reciba la bendición de la abundancia debe CREER que la voluntad de Dios es prosperarle".25 "Le podríamos llamar a esto "semilla de fe". Cuando el campesino siembra una semilla de maíz, él sabe que en unas semanas o en unos meses va a tener una cosecha de maíz. No es malo esperar la cosecha, ¿verdad? Tampoco es malo esperar una "cosecha" de dinero cuando uno siembra dinero. En realidad es una tontería no esperarla, es falta de fe, es incredulidad..."26 Víctor Richards
En su manual instructivo para obtener riquezas por medio de la fe, antes que viniera la crisis económica en México.
"¿Murió Jesús por nuestra prosperidad? Sí."27 John Osteen
Uno de los padres espirituales de Castillo del Rey en Monterrey. Tiene una iglesia enorme en el vecino Estado de Texas
"Confiesa que estás perfectamente sano mientras que la enfermedad está en pleno camino dentro de tu cuerpo".28 E.W. Kenyon
Conocido profesor que mezclaba la metafísica con el cristianismo. Amistad Cristiana ha basado gran parte de sus enseñanzas en él y promueve sus libros.
"El Espíritu Santo nos hace comprender que el dinero usado en la obra de Dios es como <> de la iglesia".29 Obispo Edir Macedo
Fundador de la secta brasileña Oración Fuerte o Iglesia Universal del Reino de Dios. Tiene 3 millones de miembros.
"ATENCION: El Obispo principal y el Obispo de México estarán juntos orando por la... prosperidad económica.
Se les comunica a todos los fieles que los santos obispos estarán bendiciendo el aceite de Jerusalén para la prosperidad de todos".30 Oración Fuerte al Espíritu Santo
Anuncio en un periódico del Distrito Federal.
"POR MI FE LOGRE ESTOS CAMBIOS EN MI VIDA
Mi nombre es ENRIQUE FERNANDEZ. Yo tenía muchos problemas económicos y por consecuencia muchas deudas, también problemas con mi familia y en mi cuerpo había muchas molestias. Empecé a asistir a la ORACION FUERTE AL ESPIRITU SANTO y mi economía empezó a cambiar y hoy tengo paz con mi familia y todas las molestias se me han quitado, gracias a Dios y a la ORACION FUERTE." 31 Oración Fuerte al Espíritu Santo
Texto promocional del ambicioso grupo que también se hace llamar Iglesia Universal del Reino de Dios.
A LA CONQUISTA DE MEXICO
¿Te sorprenden las enseñanzas anteriores? Ahora veamos quienes son los principales propagadores en México y Latinoamérica. A continuación una descripción general de los líderes y agrupaciones que conforman en México el Movimiento de la Prosperidad.
Amistad Cristiana con miles de miembros y decenas de sucursales en todo el país. Sus líderes son múltiples. Víctor Richards y su iglesia Vino Nuevo de Cd. Juárez, Chihuahua. La Casa del Alfarero en la Cd. de México dirigida anteriormente por Ernesto Cari, protegido de Morris Cerrullo.
El Centro Cristiano Calacoaya en el Estado de México con un auditorio en proyecto para 12,000 personas e impresionantes instalaciones. Es dirigido por el pastor Gonzalo Vega.
La Oración Fuerte al Espíritu Santo, también conocida como Iglesia Universal del Reino de Dios. Acostumbra sacar desplegados en los periódicos y renta cines para sus reuniones; está en las principales ciudades del país y ya comienza con programas de radio y televisión. En el Norte está el Castillo del Rey de Monterrey, especialmente la congregación del área Valles con el pastor Alfredo Ferrara al frente. Sus dominios se extienden aun por Veracruz y hasta su filial de la Huasteca Potosína llamada Casa de Fe. En esta zona está también Verbo de Vida, y otras pequeñas agrupaciones relacionadas con Jim Carner, auto-nombrado apóstol discípulo de Robert Tilton de Dallas, Texas. En la frontera con Estados Unidos opera el tristemente célebre "reverendo" Galván así como el cantante Paulino Bernal con un poderoso imperio que incluye programas radiofónicos y miles de dólares en ofrendas. En Jalisco e Hidalgo están dos muy particulares versiones de Amistad Cristiana, la de Pachuca se disfraza bajo el nombre de Viento Recio. En esta misma ciudad opera el Centro Cristiano Vino Nuevo de Armando Chávez, spot favorito de profetas de la prosperidad, como Alejandro Carreón, quien gusta de solicitar hasta automóviles como donativos para su causa.
En el Distrito Federal opera el Dr. Gordillo y su red apostólica que tiene influencia en muchas iglesias pequeñas de provincia. San Luis Potosí es sede del grupo Arco Iris y de Vida Nueva ambos con enfoque a gente de clase media. Este último lo dirige Juan José Herrera. Nahum Rosario, por su parte, encabeza el movimiento denominado Ministerios Mundiales Maranatha; aunque de nacionalidad americana, opera desde hace años en México; tiene su matriz en Chicago. En Guadalajara, ha florecido Amistad Cristiana con Javier Gómez Rubio y Comunidad Cristiana Sión del pastor Paco Rodríguez, ambas cuentan con cientos de integrantes. León, Guanajuato, ha visto nacer a Trigo y Miel y Alcance León; dos congregaciones que aunque venidas a menos, ejercieron alguna influencia en su momento. Por su parte Aguascalientes es dominio de Casa de Oración-Palabra de Fe que toma su nombre en honor a la doctrina americana de Tilton y Hagin. Volviendo a la capital del país, por el rumbo de Azcapotzalco está el Centro Cristiano Peniel, antes de orientación evangélica. Recientemente ha tenido un crecimiento notable. El nombre Peniel es usado también por un extraño grupo con sede en la ciudad de Querétaro. Lo dirige un argentino que promueve las experiencias metafísicas: Juan Carlos Manzewitch.
Una mención aparte merecen los Centros de Fe, Esperanza y Amor que se extienden desde Monterrey hasta Oaxaca y por toda la República. Poseen grandes galerones con capacidad para miles de personas y tienen enfoque a las clases populares. Mar de Krystal, iglesia hermana del Centro Cristiano Calacoaya es la siguiente en la lista. Tiene sus dominios en Cancún, Quintana Roo en donde floreció hace varios años. Su pastor Hugo Ortiz es un hábil promotor de la doctrina de la prosperidad.
Los anteriores líderes e iglesias son los principales exponentes del Movimiento de la Prosperidad en México. Quedan sin mencionar cientos y cientos de menor relevancia que están distribuidos por todo el país tanto en ciudades como en pequeños poblados.
Por lo menos dos grandes denominaciones protestantes podrían ser pronto añadidas a esta lista si continúan su tendencia actual: La Iglesia Interdenominacional y la Iglesia Apostólica de la Fe en Jesucristo. Lo mismo sucedería con el sector Católico Romano conocido como Carismático. Monte María, una importante y numerosa comunidad en el Estado de México dirigida por el Padre Gil, ya ha dado el salto en esa dirección al asociarse con Víctor Richards, pastor de Vino Nuevo.
"TESTIGOS", "MORMONES"... AÑADA A SU LISTA UNA SECTA MÁS: MOVIMIENTO DE LA PROSPERIDAD.
Las novedosas doctrinas y las prácticas manipulatorias del Movimiento de la Prosperidad ha provocado en los Estados Unidos que reconocidos teólogos y círculos académicos enteros los denuncien como una secta o algo mucho peor. Hank Hanegraaff, presidente del Instituto Cristiano de Investigaciones con sede en California, ha publicado un detallado libro al respecto. La trayectoria de la reconocida organización que él dirige le ha ganado el respeto de la comunidad religiosa de su país como un centro de análisis serio que antes de denunciar públicamente a una agrupación, primero investiga por años las pruebas a favor y en contra. En su libro Cristianismo en Crisis, ganador de un premio literario, califica así al Movimiento de la Prosperidad:
"Multitudes están siendo engañadas por un evangelio de avaricia y están enarbolando evidentes doctrinas de sectas metafísicas. Convencidos de que lo que oyen es la cosa real, de hecho están siendo llevados a nada más que a una barata falsificación. Las verdades eternas de la palabra de Dios están siendo pervertidas, convirtiéndolas en una mitología perversa (...) El movimiento de la fe es tanto parte de las sectas, como lo son las enseñanzas de los Mormones, los Testigos de Jehová y la Ciencia Cristiana". (págs. 10 y 15).
John Ankenberg, especialista en religiones, es respetado por su carrera dentro de la apologética y tiene una licenciatura en Historia del Cristianismo. En el libro Enseñanzas Falsas en la Iglesia, cataloga las doctrinas de la prosperidad como enseñanzas pervertidas de origen pagano, y anima a los que se han unido a estos grupos a que se alejen del error y se conviertan al cristianismo.
En La Agonía del Engaño un grupo renombrado de académicos de distintas denominaciones advierte contra los peligros de involucrarse con estos nuevos profetas. Los Doctores Walter Martín, C. Everett Koop con R. C. Sproul y otros más, detallan en esta obra las tácticas fraudulentas que los nuevos grupos de la fe comercializada llevan a cabo en Estados Unidos. Estos comentarios que leemos a continuación bien pueden resumirnos su opinión acerca de ellos:
"...sus enseñanzas heréticas, su falta de realidad espiritual, el desvergonzado culto de personalidad que se prodigan, y la fingida actuación que hacen para recoger donativos."
"Asusta el ver cuantos que profesan ser... creyentes han caído presa de falsos evangelios y se han apartado de la Palabra de Dios para seguir a las fábulas."
