Ya en otras entradas de éste blog hemos enunciado nuestra opinión en relación al gobernnte Ruso y a su real inclinación política diciendo que la misma tiene elementos positivos y otros francamente contradictorios. Dada la polémica que se ha instalado, preferimos guiarnos al respecto por aquellos que conocen el tema, despegandonos tanto de un excesivo e inocente optimismo , que ve en Putin un restaurador de la Cristiandad, como de aquellos que con razonamiento anacrónico siguen pensando que se trata de un comunista encubierto basándose en general en el pasado del personaje y en conjeturas y deducciones propias. Dejamos bien en claro, que creemos que esta polémica solamente pretende dejar al pensamiento político nacionalista anclado en el mero anticomunismo, funcional a la derecha que estratégicamente sigue una linea pro EEUU. Subimos este articulo por que está escrito por alguien que vive actualmente y desde hace décadas en Rusia y tiene un conocimiento de primera mano sobre el tema. Dado que en anteriores entradas sobre el tópico que nos ocupa, se han posteado opiniones carentes de argumentos y en ciertos casos ofensivas e insultantes ponemos en conocimiento de los lectores que en tanto las que se viertan en el futuro no tengan argumentaciones concreta y solo se basen en descalificaciones y obsesiones de los opinantes, no serán publicadas.
ECLIPSE DE LA RAZÓN "K"
Respuesta a Nicolás Kasanzew
He recibido de mis compatriotas de Argentina el artículo de Nicolás Kasanzew “Un eclipse de razón”,
donde el autor trata de descalificar la opinión del padre Alfredo
Sáenz, apelando a métodos que lindan con la ofensa personal. Lo he
comentado en el blog de Que no te lo cuenten. Más tarde vi el video de la conferencia donde Kasanzew vuelve al ataque contra el padre Sáenz utilizando slogans
panfletarios en lugar de argumentos e incluso esgrimiendo datos
totalmente falsos como los que describiré más abajo. Por esto he
decidido darle forma de artículo a mis comentarios. Este tema comienza a
preocuparme porque veo que mucha gente de la comunidad rusa en
Argentina no responde a semejante atropello a la historia y a los buenos
modales. Y más aún, me deja totalmente perplejo el
hecho de que el señor Nicolás Kasanzew sea aceptado como profesor de
historia rusa en el colegio Ruso Scout de Olivos, al que yo he
concurrido en mi niñez en Buenos Aires. ¿Acaso los padres de los alumnos
están de acuerdo con que una persona que no conoce la realidad rusa
contamine las mentes de sus hijos con fantasías e ideas completamente
subjetivas, simplistas y superficiales?
Soy argentino, al igual que Kasanzew, y descendiente de rusos blancos. A diferencia de él, sin embargo, vivo en Rusia ya hace 25 años y sé lo que ocurre en este país.
Vaya aquí, entones, la lista de algunas “inexactitudes” -quiero creer involuntarias- que hallo en su relato:
1) DIOS
Afirma Kasanzew que en Rusia está prohibido escribir la palabra Dios con mayúscula; lo cual no es cierto. Todo lo contrario; bastaría con “googlear” la traducción de esta cita para darse cuenta de ello: (cfr. http://www.gramota.ru/forum/klass/109512/).
2) SÍMBOLOS SOVIÉTICOS
Personalmente no me gustan la hoz y el
martillo, ni la estrella roja, pero es forzoso reconocer que bajo estos
símbolos el pueblo ruso venció en la guerra más grande que conoció la
historia de la humanidad. No había otros símbolos. La estrella roja
estaba en los uniformes, en las banderas y estandartes, en los
documentos y las condecoraciones. ¿Debemos ahora tirar todo a la basura?
En este aspecto de los símbolos, Kasanzew omite decir que en la nueva
Rusia de Putin ha sido confirmada por ley federal como bandera nacional
la tricolor (blanca, azul y roja) y el escudo oficial es el águila
bicéfala, que habían sido propuestos por un decreto de Yeltsin en 1991.
También ha sido cambiado el himno instrumental de la época de Yeltsin
por la melodía tradicional de la época soviética, pero agregada la letra de Sergey Mijalkov,
en cuyo texto se habla de Dios, de la Rusia Santa, de la unión de los
pueblos y la tradición. A su vez, el texto no hace referencia a ninguno
de los clásicos principios soviéticos, comunistas y marxistas. Cabe
destacar que la melodía del himno fue compuesta, durante la etapa
soviética, por un profeso cristiano, Alexander Alexandrov, quien fuera
director del coro de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú.
Con Putin se restauraron algunos vínculos
con la Rusia Histórica mediante la popularización de la cinta de San
Jorge, con la cual, por siglos, eran condecorados los héroes de guerra
tanto en la época de los zares como soviética. Es una cinta con franjas
color naranja y negras. Esto se hizo para que la estrella roja pasara a
segundo plano. (ver aquí: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ledpokhod.jpg/180px-Ledpokhod.jpg )
Con escarapelas de estas cintas los rusos festejan el día de la Victoria todos los 9 de mayo.
La hoz y el martillo en el logotipo
comercial de Aeroflot prácticamente no se ven por su escaso tamaño.
Además, a partir del 2010, la bandera tricolor rusa es la principal
imagen del emblema nuevo de la empresa. Decir que Putin está rehabilitando la hoz y el martillo es afirmar una falsedad.
3) IGLESIA ORTODOXA
Después de la caída del régimen soviético
muchas organizaciones no tenían cómo mantenerse, pues durante décadas
habían sido solventadas por el Estado. En razón de esto, el gobierno de
Yeltsin comenzó a conceder licencias comerciales para que muchas de
ellas pudieran encontrar una manera de autofinanciarse. La Sociedad de
combatientes en Afganistán, el Gremio de Deportistas y la Iglesia
Ortodoxa recibieron licencias para la importación de alcohol y tabaco.
Con Putin en el poder estas licencias fueron anuladas. Afirmar
que el obispo Cirilo recibió preferencias por haber sido agente de la
KGB, es falso, porque no hay ninguna prueba de esto[1].
4) ECONOMÍA
A partir del gobierno de Putin, en lugar
de importar granos Rusia se ha convertido en gran exportadora de los
mismos. En ella se radicaron todas las automotrices más importantes:
Renault en Moscú y Samara, Volvo y Volkswagen en Kaluga, Kía y BMW en
Kaliningrado, Toyota y Ford en San Petersburgo, etc. Se creó un marco
legal para la hipoteca y los créditos. Se establecieron bancos
extranjeros. La construcción de viviendas crece. Decir que el pueblo sigue viviendo en la pobreza soviética es faltar a la verdad. La economía rusa está inserta en la economía mundial.
5) SAN VLADIMIRO
Es verdad que San Vladimiro vivió y murió
(1015) antes del cisma entre Roma y Bizancio. Sin embargo, olvida
Nicolás Kasanzew que comenzó a ser venerado y fue canonizado mucho más
tarde, primero en Oriente (1263) y luego en Occidente. Basilio -con este
nombre fue bautizado Vladimiro- no fue beatificado en vida, ni al
momento de su muerte. Por tanto, tiene razón el Padre Sáenz. Es incomprensible la irritación de Kasanzew (puede confrontarse esto aquí: http://www.preguntasantoral.es/2012/07/san-vladimir-de-kiev/).
6) PUTIN, ¿SOLO PALABRAS?
La alocución más importante de Vladimir
Putin es la de 2008 en Munich, cuando denunció en la cara a los jerarcas
de Occidente la injusticia de un mundo unipolar (ver aquí: https://www.youtube.com/watch?v=ZlY5aZfOgPA).
Puso sobre aviso a todos y después vinieron los hechos concretos: la
defensa de Osetia del Sur y Abjazia ante la invasión Georgiana, el
plebiscito y reunificación en Crimea, la creación de un proceso de paz
en la guerra civil de Ucrania y la intervención de la aviación rusa en
el conflicto en Siria bombardeando al ejército del ISIS. Respecto de
esto último, los aviones rusos tienen base y centro de comando en la
ciudad de Latakia, Siria, y no están comandados desde Israel, como dice
Kasanzew. Basta con ver el informe de más de cien periodistas que han
visitado esta base hace pocos días atrás (aquí https://www.youtube.com/watch?v=s_KWsdRzk2c).
Ahora, con los atentados de París, el resto de los líderes mundiales se
acoplarán con hechos a lo que Putin ya estaba haciendo desde hace
tiempo. Hechos contra el ISIS, no palabras como Obama.
7) PUTIN SOVIETIZA A RUSIA
Totalmente falso. Si hay un pueblo que
conoce en carne propia lo que es un régimen comunista, ese es el pueblo
ruso. El proyecto soviético de exportación ideológica ha terminado hace
ya más de un cuarto de siglo, pero esto no quiere decir que Rusia no
pueda tener su propia política exterior. Putin habla claro dentro y fuera de Rusia.
Putin dio la orden de revisar si lo de 1917 fue una revolución o un
golpe de estado, encomendando a jóvenes historiadores una evaluación
profunda, profesional y objetiva. Putin reconoció la existencia de
páginas sangrientas en la historia que todos los rusos deben conocer.
(ver aquí: http://www.mk.ru/politics/2014/11/05/putin-revolyucii-1917-goda-nuzhno-dat-glubokuyu-obektivnuyu-professionalnuyu-ocenku.html). Putin ha abolido los festejos y el feriado del aniversario de la Revolución de Octubre. Las obras de Solyenitsyn son parte del programa obligatorio en las escuelas.
Cada alumno debe saber lo que fue el Archipiélago de Gulag. Rusia
vuelve a medir su grandeza a partir de sus diez siglos de historia
cristiana y no sólo a partir de 1917, como era antes. Justamente por
esto Putin es tan popular en Rusia y es visto por los pueblos de otros
países como un pilar de los valores morales tradicionales. Putin hace
mucho más de lo que habla. No necesita hacer demagogia. Sus
opositores dentro y fuera de Rusia no tienen argumentos para oponerle y
no les queda más que enrostrarle su pasado en la KGB y acusar al
patriarca Cirilo de ser su agente. No hacen más que hacer
ruido. Mientras tanto se siguen construyendo iglesias en Rusia, a pesar
de que a algunos rusos autoexiliados en el exterior esto no les guste.
Rusia es un país abierto y ya no necesitamos de sovietólogos para conocerlo.
Ciudadanos de países como Chile, Brasil, Argentina, Venezuela o Turquía
no necesitan visado para visitar Rusia e igualmente los rusos pueden
viajar libremente a estos países. Kasanzew sigue repitiendo slogans de antaño,
que ya no valen, pues Rusia ha cambiado. No es un país ideal, ya que
hay mucho que hacer todavía para sacarse de encima el legado de la
oligarquía soviética.
8) POR SUS FRUTOS LOS RECONOCERÉIS
Es justamente de lo que
habla el padre Alfredo Sáenz, de los frutos de la nueva sociedad rusa.
Hasta qué punto Putin es 100% cristiano o no, lo sabe su conciencia y
Dios. Sólo podemos ver lo que ha hecho y lo que está
haciendo para conciliar las diferencias en el mundo y en la sociedad
rusa. Putin recibió como legado un país derrotado en la Guerra Fría, un
pueblo con aversión a las promesas políticas, con odio a la ideología bolchevique,
una sociedad prácticamente sin memoria histórica, un ejército no
vencido pero en retirada desde Afganistán, una nación con millones de
rusos viviendo fuera de las fronteras de la Federación Rusa. Con mucha
delicadeza e inteligencia, paso a paso, a través de los años Putin ha
rescatado desde la historia milenaria de Rusia los hechos más
trascendentes para fomentar el orgullo nacional en las generaciones
jóvenes. La reconstrucción de la Iglesia Ortodoxa es parte de este
proceso. Al mismo tiempo, Putin reconoce los logros sociales de la época
soviética. Y lo hace con el símbolo de la orden de San Jorge, como he
dicho más arriba en este artículo[2].
Lo hace con la Olimpíada invernal en Sochi. Lo hace abriendo Rusia al
mundo, radicando empresas extranjeras, ofreciendo mercados, trabajo,
etc.
Con Putin como viceintendente en
Leningrado, a principios de los noventa, la capital de la Rusia
Cristiana retomó su nombre histórico: San Petersburgo, a pesar de la
resistencia de algunos ideólogos demócratas.
Putin habla de un mundo ruso, tal como
existe un mundo de habla hispana, un mundo de habla inglesa. Existen
rusos y descendientes de rusos en todas partes del mundo que debieron
abandonar Rusia o la Unión Soviética a causa de las revoluciones, los
disturbios y las guerras. La Rusia de Putin nos da la oportunidad a
todos, cualquiera sea el bando del que venimos, de hacer las paces y
disfrutar de su cultura y ciencias sin barreras políticas. Claro que
cuando esto ocurra en mayor medida, periodistas como Kasanzew se
quedarán sin letra y sin público.
9) ¿POR QUÉ PUTIN ES POPULAR EN OCCIDENTE?
Putin no es ni quiere ser un restaurador cristiano.
Putin simplemente es sólo un feligrés más de la Iglesia Católica
Apostólica del culto Ortodoxo oriental, como millones de rusos. Supongo
que no debe tener grandes diferencias de credo con sus hermanos
cristianos de la Iglesia Católica Apostólica Romana (la palabra rusa ‘sobornaia’ se traduce como ‘católica’).
Sólo un ejemplo. No sé si está bien o
está mal, pero en Rusia no está legalizado el matrimonio gay, no se
realizan las marchas del “orgullo gay”, y hay una ley que prohíbe la
propaganda homosexual en zonas donde concurren menores de edad. La homosexualidad en la Unión Soviética era un delito, en la Rusia actual ya no lo es.
La pedofilia es un delito. Si estas normas sociales son apreciadas por
feligreses de otros países, no quiere decir que Putin sea un nuevo
líder, sólo significa que estamos descubriendo que ser ortodoxo en los
principios puede ser una ventaja también en cuestiones políticas.
10) PUTIN Y LA FAMILIA IMPERIAL ROMANOV
Bajo la iniciativa de Putin, próximamente
se dará sepultura con honores al resto de los integrantes de la familia
del Zar Nicolás II. Se trata de su hijo Alexey y de su hija María,
cuyos restos fueron descubiertos en 2007. Se están haciendo las pericias
correspondientes cotejando con el ADN de los restos del Zar Alejandro
III, precisamente para que la Iglesia Ortodoxa reconozca que todos los
restos descubiertos pertenecen a la familia real (cfr. aquí: http://www.gazeta.ru/science/2015/10/26_a_7845851.shtml).
Cabe destacar que el zar Nicolás II y su
familia fueron canonizados como santos de la Iglesia Ortodoxa recién en
el año 2000, a pesar de que el informe del Santo Sínodo fue aprobado
mucho antes, en 1996. ¿Por qué? Sólo después del retiro de Yeltsin en
1999 y con Putin como presidente electo, la Familia Real fue canonizada.
Fue en el mes de agosto del año 2000, cuando Putin había ejercido tan
sólo tres meses de gobierno. Es evidente que Putin estaba a favor y pudo
torcer la voluntad de los que estaban en contra de la canonización.
Por otra parte, en estos días se está
llevando a cabo un plebiscito popular vía internet, en Moscú, para
eliminar el nombre de uno de los asesinos materiales de la Familia Real,
un tal Voikov, de la estación de metro Voikovskaya. Hay una tendencia de retirar nombres de héroes comunistas de plazas y calles. ¿Es esto, acaso, la bolchevización de la Rusia actual?
El 4 de junio era una fecha patriótica
que se celebraba en la Rusia Imperial de los Romanov en conmemoración a
la reconquista de Moscú ocupada por los polacos en el siglo XVII.
Justamente, después de esta reconquista, llegó al poder en Rusia la
dinastía Romanov (1612). La fecha era coincidente con la conmemoración
religiosa del ícono De la Madre de Dios de la ciudad de Vladimir (3 de
junio). Por supuesto, ambas festividades fueron anuladas y prohibidas
por los bolcheviques ipso facto en 1917. Cuando Putin y su
equipo de diputados leales, dejaron sin efecto el feriado y las
festividades de la revolución bolchevique de octubre de 1917, que se
festejaba todos los 7 de noviembre, casi automáticamente crearon un
nuevo feriado para el día 4 de noviembre, Día de la Paz y el Acuerdo
Nacional, en conmemoración a la reconquista de Moscú de 1612. Putin anuló un feriado socialista y puso un feriado de raíces nacionales. Y tuvo, por supuesto, el apoyo de la Iglesia. ¿Kasanzew no lo registró? Solzhenitsyn seguro que sí.
11) EL ABORTO EN RUSIA
Putin, en 2013, promulgó una ley que
prohíbe la publicidad del aborto y obliga a una semana de silencio, para
que la mujer tenga la oportunidad de arrepentirse. (ver aquí: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-13221055). Ni Gorbachov ni Yeltsin hicieron algo al respecto.
Recordemos que el aborto fue legalizado por Lenin, pero prohibido por Stalin después de la guerra, por varios años.
12) PUTIN Y STALIN
Se ha abierto un museo de guerra en una
aldea cercana a la ciudad de Rzhev y en él se puso un busto de Stalin,
como comandante supremo que era. Simplemente porque Stalin había pasado
una noche allí. Después de esto, comenzó a circular la falsa información
por todo el mundo de que Putin está impulsando la construcción de
monumentos a Stalin. El partido comunista KPRF hizo intentos de poner
bustos por su cuenta en memoria de los 70 años de la Victoria en algunas
ciudades del interior, pero esos actos fueron impedidos por el
gobierno. Solo han podido poner 4 bustos en las sedes del partido, y una
estatua en una granja colectiva, pero de ninguna manera en plazas
públicas.
Hay que tener en cuenta que la mayoría de
los rusos entienden que la guerra fue ganada por la gesta del pueblo en
los campos de batalla y no por el partido comunista y Stalin.
Cuando el periodista Alexey Benediktov le
preguntó a Putin en 2013 si es correcto gobernar el país en el siglo
XXI con el sistema del buen manager de Joseph Stalin, Putin
contestó literalmente lo siguiente: “No creo que tengamos elementos de
stalinismo. El stalinismo es el culto a la personalidad, es una masiva
transgresión de las leyes, represiones y campos de concentración. Nada
de eso tenemos en Rusia y espero nunca más tendremos. Simplemente, ahora
tenemos una sociedad diferente y la misma nunca lo permitirá. Pero esto
no quiere decir que debemos abstenernos del orden y de la disciplina.
Significa que todos los ciudadanos de la Federación Rusa,
independientemente de su rango, deben ser iguales ante la ley…” (cfr. http://www.mk.ru/politics/2013/04/25/847541-effektivnyiy-li-menedzher-stalin-i-kak-otlichit-zhen-ot-lyubovnits-stenogramma-pryamoy-linii-s-putinyim-chast-4.html).
12) PUTIN Y SOLZHENITSYN
Alexander Solzhenitsyn, laureado con el
premio Nobel de Literatura en 1970 y expulsado de la URSS en la época de
Brezhnev por sus obras contrarias al régimen soviético, nunca quiso
recibir de manos de Gorbachov ni de Yeltsin premios o condecoración
estatal alguna. No los consideraba patriotas leales a la Rusia
Histórica. Con Putin fue diferente. En 2007 recibió de sus manos la
Orden gubernamental de San Andrés y meses antes de morir, en 2008,
declaró: “Con Putin, Rusia ha comenzado un lento y paulatino
renacimiento”. Putin, en sus alocuciones, cita bastante a Solzhenitsyn y
lo considera una autoridad moral para la sociedad rusa. (ver aquí: http://inosmi.ru/russia/20150211/226201491.html).
Solzhenitsyn conservó su lucidez mental hasta los últimos días de su
vida y estaba informado de todo lo que pasaba en Rusia. Solzhenitsyn fue
prisionero de los campos de concentración de Stalin, fue reprimido y
perseguido por la KGB, pero esto no le impidió reconocer en un ex agente
de los servicios de espionaje, o sea, en la persona de Putin, a un
patriota y creyente como él mismo. Si alguien piensa que Alexander
Isaievich Solzhenitsyn era ingenuo, simplemente no conoce su obra.
13) ORGULLO NACIONAL RUSO
Con la caída de la Unión Soviética, el
orgullo histórico de la gran Revolución de Octubre de 1917,
prácticamente, se desvaneció. Apelar al legado histórico zarista
imperial sería algo totalmente fuera de lugar, porque no hay Zar ni
nobleza. No hay un pasado ideológico pacifista sobre el cual sentar los
principios de una nueva Unión Nacional. Por esto es que Putin se aferra a
la gran gesta popular de la Gran Guerra Patriótica de 1941-1945 para
hacer entender a la sociedad y a las generaciones futuras que sí hay un
pasado común, que es indiscutible y nacional. Bien es sabido que el
régimen nazi había comenzado una guerra de aniquilación del pueblo ruso
para conquistar el espacio vital que necesitaba el pueblo alemán en el
oeste de Europa de acuerdo a la teoría de Adolf Hitler. Se habla de
28.000.000 de rusos muertos durante la guerra. Era un tema tabú en la
URSS, pues desenmascaraba la inoperancia de los altos mandos comunistas.
Y después de la paradas-desfiles militares de 1945 y 1947 no se
conmemoró nunca más el Día de la Victoria por vergüenza y miedo al odio
popular. Basta imaginar la cantidad de heridos, lisiados y huérfanos
volcados a las calles, todos juntos, en un día que debía ser festivo.
Los veteranos de guerra celebraban ese día en sus casas, así de triste.
El gobierno soviético ocultaba a la población el rol preponderante que
había tenido la Iglesia Ortodoxa Rusa en los años de la guerra. Recién
con la caída de Khruschev, el desfile militar vuelvió en el vigésimo
aniversario en 1965 y fue día feriado nuevamente. Tras la caída del
comunismo en 1991, se realizó nuevamente un desfile militar en 1995 y a
partir de 2008 la parada-desfile se realiza con armamentos. El gobierno
ruso actual no lleva la carga de la responsabilidad y la vergüenza de
los 28 millones de muertos y entiende la fiesta de la Gran Victoria como
elemento de consolidación y unidad de la Nación Rusa. Anteriormente,
fue una tibia festividad soviética. Ahora, es la Fiesta Patria de todos
los rusos, con respeto y admiración a los caídos y a los veteranos y con
alegría popular y familiar en las calles. Y lo que es muy importante,
con los colores de la orden de San Jorge, que son los mismos colores de
1812 cuando la victoria sobre Napoleón. Ahora está oficialmente
reconocido el rol que ha tenido la Iglesia en la gesta popular para
sobrevivir al exterminio nazi. Como ilustración, recomiendo ver la
película rusa ‘El cura’ (Поп) con la actuación magistral de Sergey
Makovetsky, basada en hechos reales.
14) LOS RUSOS BLANCOS EN EL EXILIO
Este es un tema delicado, pero hay que
abordarlo para tener un panorama completo y entender la raíz fundamental
de la discordia que hoy vemos entre los rusos exiliados. Justamente es
esta discordia la que comienza a afectar a personas que abordan el tema
Rusia, como por ejemplo el padre Alfredo Sáenz, que es atacado por
Kasanzew. Haré un relato breve.
Con la salida del Ejército Blanco de
Rusia -una vez perdida la guerra civil en 1920 y 1921-, conjuntamente se
exilió un grupo de sacerdotes ortodoxos que con la bendición del jefe
de la Iglesia Ortodoxa, quien se encontraba entonces preso en Moscú en
manos de los bolcheviques, crearon la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exilio
(IORE). Su orden era conservar la pureza del cristianismo ruso hasta
tanto Rusia no fuera liberada del comunismo. Cuando comenzó la Segunda
Guerra Mundial y con la invasión nazi a Rusia, los rusos blancos
exiliados, sobre todo los militares, tuvieron la opción de guerrear
contra el ejército soviético para tratar de liberar a Rusia del
comunismo. Muchos así lo hicieron y tomaron posiciones de parte del
bando alemán y fueron bendecidos por la IORE para la Guerra Santa contra
el bolchevismo ateo. Una minoría de los oficiales blancos hizo todo lo
contrario. Por ejemplo, uno de los comandantes del ejército blanco, el
general Denikin, quien abiertamente desde Francia alentaba al bando
contrario, o sea al soviético, hizo donaciones monetarias al ejército
rojo por considerar que este ejército era la parte rusa del conflicto, y
él no podía romper su juramento de oficial de servir a Rusia.
Algunos pocos rusos y rusas formaron
parte de la resistencia francesa. Una parte de la juventud trató de
“simpatizar” con el lado alemán para aprovecharse de él y entrar al
territorio ruso con una prédica anticomunista y provocar, de esta
manera, una insurrección. Los servicios alemanes usaron a muchos de
estos rusos, más los que desertaban del frente soviético, para crear
organizaciones armadas rusas en Alemania prometiéndoles que juntos
liberarían a Rusia del comunismo. Esto al final de cuentas fue un engaño
de parte de los nazis. Desgraciadamente, algunos rusos perecieron
heroicamente peleando del lado alemán, convencidos de que lo hacían por
la Santa Rusia. La gran tragedia, es que sacerdotes ortodoxos estaban en
ambos bandos. Por un lado, los de la IORE y por el otro, sus colegas
del Patriarcado de Moscú (PM) reprimidos por Stalin y liberados por el
mismo Stalin de sus campos de concentración con la misión de dar aliento
espiritual a la población y abrir las iglesias que los mismos
bolcheviques habían clausurado pocos años antes. El final y resultado de
la guerra en 1945 lo conocemos todos y hace ya 70 años que es historia.
De la vencida Alemania y sus alrededores, los emigrantes rusos blancos
siguieron su marcha. Algunos, como mis abuelos, recalaron en Argentina.
Donde la mayoría de la población es cristiana. Un país que nos dio la
oportunidad de erigir nuestras iglesias ortodoxas con total libertad y
sin condicionamientos. Las mismas son jurisdicción del IORE. ¿Qué pasó
después? Esto es lo más interesante. Lo que sucedió es que el tiempo
pasó inexorablemente y el mismo tiempo -quizás con la ayuda de nuestras
oraciones- se ocupó de destruir por dentro el régimen comunista en
Rusia. En 1991 la Unión Soviética se desmoronó. Pasó muy de golpe y
ningún ruso blanco estaba preparado para tal acontecimiento. ¿Qué
ocurrió luego? Ante la desaparición del gobierno ateo y comunista en
Rusia, la IORE y el Patriarcado de Moscú comenzaron a intercambiar
delegaciones y a fraternizar como corresponde a dos iglesias cristianas.
Y llegó el momento en que decidieron reconocerse mutuamente como
organizaciones independientes pero hermanas. Esto ocurrió en Moscú en el
año 2006. Se encontraron los dos Patriarcas y firmaron el documento de
reconocimiento mutuo, quedando el Patriarca de Moscú, con mayor
jerarquía que su colega del IORE y como jefe espiritual de ambas
iglesias. En este acto, se encontraba el presidente Vladimir Putin.
Veníamos bien. Pero a partir de ese momento, aunque ya se venía
perfilando un par de años antes, se produjo un cisma dentro de la IORE:
una parte de los sacerdotes y de la feligresía no reconocieron la
hermandad con el PM y abandonaron las filas del IORE, creando varias
organizaciones disidentes. Estos disidentes acusaron a la IORE de
venderse al PM, a Putin de ser KGB, al PM de ser KGB también, de no
haber limpiado sus filas y de no haber hecho mea culpa por haber servido
en el pasado al régimen comunista. Cabe aclarar que el IORE, por lo que
yo sé, tampoco hizo mea culpa de sus simpatías con el régimen nazi.
Estos disidentes pronosticaban, temerosos, que la PM se iba a quedar con
los edificios y el patrimonio de las iglesias del IORE, lo cual no
ocurrió. El IORE y el PM siguen coexistiendo pero con patrimonio y
autoridades separadas. Por ejemplo, en Buenos Aires tenemos dos obispos
ortodoxos: uno del IORE y otro del PM, quienes tienen entre sí buenas
relaciones. Los que quedaron en malas relaciones con ambas iglesias
fueron los disidentes. Yo no los justifico ni los acuso porque es la
conciencia de cada persona la que manda. Pero, hay que decirlo para no
faltar a la verdad: justamente estos disidentes no quieren que nunca
nadie diga cosas buenas de Putin ni del Patriarcado de Moscú (PM).
Además he advertido, que estos disidentes aprovechan cualquier cita u
oportunidad, venga de donde venga, para criticar a Putin y al Patriarca
Cirilo. Sospecho que Kasanzew debe ser uno de ellos.
BALANCE FINAL
¿Qué nos queda después de esta breve
excursión en la historia? Primero: Rusia sobrevivió como país a pesar
del experimento bolchevique y la invasión nazi. Segundo: el festejo de
la Victoria el 9 de mayo es verdadero y auténticamente ruso porque tiene
28 millones de mártires gracias a los cuales sobrevivió el país que hoy
sigue llamándose Rusia. Tercero: sobrevivió la Iglesia Católica
Apostólica Ortodoxa también gracias a sus mártires en ambos lados del
frente de guerra. Cuarto: hoy en día la Iglesia Rusa, por primera vez en
su historia desde el cesaropapismo de Pedro Romanov, el Grande, y
Ekaterina II que la subordinaba al poder del Emperador de turno
(principios del siglo XVIII), puede y tiene ahora la oportunidad única
de despegarse del poder político y ser lo que debe ser: el poder moral
de la Nación Rusa. Con total independencia y autonomía. Nunca más
ministros del Zar o comisarios políticos deben gobernarla. Esta es la
enseñanza que nos deja esta historia.
Para terminar: entiendo que se pueda
estar en contra de Putin y del Patriarca Cirilo, pero esto no da derecho
a tergiversar datos y omitir o contar a medias las razones de todo un
pueblo y estar en contra de su Iglesia, a menos que se sufra un eclipse
de razón.
Sergio Mamontoff
Moscú, 17 de noviembre de 2015
En calidad de post scriptum para los rusos blancos: Soy
uno de ustedes y puedo decirlo. ¿Seguiremos ignorando a los millones
mártires que dieron sus vidas, soldados y curas salidos de los campos de
concentración, simplemente porque llevaban puesta en su ropa una
estrella roja o una hoz y un martillo? ¿Seguiremos ignorando la
oportunidad de aferrarnos a los colores de San Jorge para ser parte del
orgullo de nuestra etnia y festejar el 9 de mayo el día de la Victoria?
¿Tenemos una posición definida y fundamentada o lo nuestro es solo una
pose malhumorada? Vivir permanentemente en oposición es muy cómodo pero
ya no nos honra. Rusia cambió. ¿Nosotros no nos adaptaremos a los
cambios?
[1]
Un detalle más que demuestra el no conocimiento de la realidad rusa por
parte de Kazansew. El KVAS (que Kasansew menciona) es una bebida
popular rusa que se elabora en forma casera en base a fermentaciones de
pan tostado. Esta bebida tiene alcohol. Puede llegar a 3 o 4 grados. Es
decir, como una cerveza liviana.
[2]
La cinta de San Jorge, de franjas color negro y naranja o amarillo, es
la escarapela que usan los rusos en festividades patrióticas sobre todo
en el Día de la Victoriahttp://quenotelacuenten.com/2015/12/12/putin-saenz-y-kasansew-la-opinion-de-otro-ruso-blanco/
