sábado, 30 de junio de 2012

BIZARRO

Bargalló y su novia en la playa
No de otra forma podria calificarse a la misa de despedida de Mons. Bargalló, obispo de Merlo- Moreno, quien debio renunciar por mantener relaciones sentimentales con una mujer, y que con ella fuera fotografiado en actitud íntima en una playa del Caribe mexicano. Aqui posteamos una referencia a dicha celebración publicada por el diario La Nación de Buenos Aires.

"Hay una tristeza que hace que hoy la Iglesia no pueda festejar como quisiera estos 15 años donde se hicieron tantas cosas bajo la guía del pastor", sostuvo anoche el arzobispo porteño, cardenal Jorge Bergoglio, en la misa en la que se produjo el cambio de obispo de la diócesis Merlo-Moreno.
En la desbordada parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Moreno, Bergoglio oró para que la Iglesia pueda "transformar la tristeza en esperanza". Así se refirió, sin nombrarlo, al ex obispo Fernando Bargalló, que renunció tras elescándalo por la difusión de fotos comprometedoras con María de las Victorias Martínez Bo en una playa en México en el verano de 2011.
Fue su provisional sucesor en la diócesis, monseñor Jorge Casaretto, quien precisó la situación actual de Bargalló. "Ahora le toca a Fernando estar en un tiempo de retiro, de penitencia y de oración. Mi misión es acompañar al hermano Fernando en su camino de reflexión. Esta es una etapa de transición y espero que sea por poco tiempo", dijo Casaretto al confirmar en plena misa a todas las autoridades de la diócesis.
Tanto Bergoglio como Casaretto tuvieron palabras de respaldo hacia la misión pastoral de Bargalló. Fue Bergoglio el que, elípticamente, aludió al poder político local en la situación actual del ex obispo. "Trabajó para los pobres y esto le valió la persecución. Trabajó también por los ancianos y para escuchar a los chicos. Hoy tenemos a la Iglesia unida, humanitaria y misionera y venimos a dar gracias por estos 15 años caminando juntos."
En la misa por los 15 años de la diócesis de Merlo-Moreno, creada por decreto del papa Juan Pablo II el 28 de junio de 1997 y que tuvo como primer obispo a Bargalló, estuvieron todos los sacerdotes de esta jurisdicción, muchos vecinos de Merlo y de Moreno y hasta un grupo de la comunidad religiosa Servidores del Evangelio, que inició en 2002 su actividad pastoral allí y se fue ampliando a otras diócesis.
Alessandra, Isabelle y Cristina, religiosas que forman parte de Servidores del Evangelio junto con Américo (laico), participaron de la misa y lamentaron la situación de Bargalló. "El nos abrió las puertas cuando llegamos en 2002 y también para ir a otras diócesis", contó Alessandra, de origen brasileño, a LA NACION, cuando casi terminaba la ceremonia.
Para los feligreses no quedaban dudas de que el oficio religioso de Bergoglio (primado de la región metropolitana) y Casaretto no sólo era por los 15 años de la diócesis, sino por la misión cumplida por Bargalló.
"¡Viva Fernando María Bargalló!", gritó un hombre desde el fondo del templo y la misa terminó con un fuerte y sostenido aplauso de todos.."

Nota de:  María Elena Polack  | LA NACION

sábado, 23 de junio de 2012

CUANDO LA MENTIRA ES LA VERDAD

Pablo Yurman

 “¿Qué ves, qué ves cuando me ves?, Cuando la mentira es la verdad” canta el grupo Divididos. Sugestiva letra, sintomática quizás, de los tiempos que vivimos. Y de la sociedad argentina, en particular.

En cualquier facultad de derecho del país, los profesores de todas las materias insisten siempre con una idea fuerza para quienes emprenden la esforzada tarea de comprender los principios básicos del derecho, cual es que si por hipótesis el parlamento votara una ley que contradijera groseramente una verdad asumida universalmente, por ejemplo, si los diputados y senadores votaran que el sol sale por el Oeste y se pone por el Este, o que el planeta Tierra es plano y no esférico, etc., pues entonces esa norma, dirían (y siguen diciendo) enfáticamente, pese a haber observado todas las formas reglamentarias, e incluso haber sido votada por unanimidad, sería insanablemente nula de nulidad absoluta.

Si se prefiere, esa norma sería inconstitucional por contradecir ab initio principios de lógica racional que se sobreentienden en una democracia moderna.

Pues bien, el ejemplo de norma insanablemente nula por contrariar un elemental principio de racionalidad (nótese que incluso en un esquema que rechace justificaciones de índole metafísico, la Constitución Nacional hace de la razón y la justicia los fundamentos del orden jurídico positivo), que a diario los profesores enseñan en la universidad, ha sido recientemente elevado a la categoría de “ley” por el parlamento nacional. Quizás no sea como para preocuparse demasiado puesto que nuestro parlamento ha votado leyes, Banelco mediante, y en otras ocasiones incluso ha declarado nulas otras leyes sancionadas por el mismo cuerpo. De modo que una ley que eleve la mentira a categoría de “derecho” no sorprende demasiado.

Dime cómo te autopercibes ...
La ley de cambio de sexo, o como decía el spot gubernamental televisado en cadena oficial el último 25 de mayo, ley “de identidad de género” (¡destacando que su sanción era verdaderamente “revolucionaria” en parangón con mayo de 1810 y haciendo quedar a Moreno como un conformista!) define esta “identidad” como la “vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo. Esto puede involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios farmacológicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que ello sea libremente escogido.”

Por cierto, resulta dudoso que incluso los padres filosóficos del liberalismo del siglo XVIII hubieran imaginado que el fomento del individualismo llegara, un par de siglos más tarde y previa escala técnica en el marcado egoísmo que caracteriza nuestra época, a proclamar una autonomía de la voluntad que de tan exagera pueda contrariar la mismísima realidad humana, cromosómica y anatómica.

Como puede apreciarse con facilidad, sin que sea necesario tratamiento hormonal o intervención quirúrgica alguna, la “vivencia tal como cada persona la siente” es decir, la autopercepcion, basta para que a un varón el Estado lo reconozca mujer, o a la inversa. Alguno dirá que los casos no serán muchos. Pero no se trata de que sean muchos o no, sino de que lo acaba de votar el parlamento, además de omitir toda consideración por el bien común, es a-científico y contrario a la razón empírica más básica.

¿Y el rigor científico?
Por más que esto pueda sonar incómodo a los oídos de los parlamentarios, la ideología de género, que de eso trata esta ley, parte de una premisa falsa que condiciona todo el resto de sus supuestos argumentos: se sostiene que podría diferenciarse entre el sexo biológico (lo que la ley llama grotescamente y la más mínima técnica legislativa “sexo asignado [¿asignado?] al momento del nacimiento”) del género como construcción social o autopercepción individual. Tal aseveración es completamente falsa, puesto que no hay dato que provenga de ninguna disciplina científica que lo demuestre seriamente.

Como nos dice el Dr. Jorge Scala en su esclarecedor libro “La ideología de género o el género como herramienta de poder” que exista un género distinto del sexo y que se pueda construir por el sujeto en base a su sola autopercepción es evidentemente falso puesto que “lo que percibimos espontánea e inmediatamente es todo lo contrario. Lo evidente es que lo masculino tiene relación con un cuerpo de varón y lo femenino, está indisolublemente vinculado a un cuerpo de mujer, pues desde los primeros años de vida se advierten comportamientos espontáneos diferenciados.”

A ello se suma un dato sumamente revelador que, ciertamente los ideólogos del género, empeñados como están en su proceso de reingeniería social, ocultan: el primer hombre de ciencia en utilizar el término género y pretender distinguirlo, como autopercepción absolutamente autónoma del sujeto, del sexo biológico naturalmente dado, fue del psicólogo y médico neocelandés John Money. Pero el experimento de los “gemelos Reimer” terminó trágicamente mal para ambos y vino en todo caso a contradecir la tesis de Money. El dato natural no puede ser relegado a un segundo plano. En resumen, la ideología del género no tiene respaldo científico alguno. Lo votado por los parlamentarios, tal como fue precedentemente transcripto, sería como si una ley negara la gravedad atmosférica, o que expresara que la Tierra es plana y no esférica.

Lo dicho no significa desentenderse del sufrimiento humano que alguien que integre nuestra sociedad pueda padecer. Pero el amor al prójimo no pasa por negar la realidad evidente que surge de la naturaleza. El respeto hacia toda persona humana, más allá de cualquier tipo de diferencias, constituye un valor ganado a costa de arduas luchas en la evolución de los últimos siglos. Ello no significa, no obstante, que una democracia llame bueno a lo malo, o justo a lo injusto, a través de representantes que ya no representan sino al activismo de minorías que exhiben enorme poder frente al común de los ciudadanos, al punto que cualquier capricho que posean se eleva, como por arte de magia, a categoría de derecho individual.

En todo caso, sería bueno que si para los legisladores alcanza con la autopercepcion para hacer de un varón una mujer o viceversa, alguna vez se dignasen hacer algo con otras percepciones que afectan a millones: empezar con la inseguridad ciudadana sería una buena alternativa.


http://www.argentinosalerta.org/index.php?option=com_content&view=article&id=2077%3Aley-de-qidentidad-de-generoq-cuando-la-mentira-es-la-verdad&catid=1%3Afamilia-y-vida

lunes, 18 de junio de 2012

Agradecemos su colaboración para difundir
Disertación en CORDOBA Patria Argentina
Centro Cívico Patriótico “Córdoba”

Invitan a la disertación de Santiago R. Alonso, el  jueves 21 y viernes 22 de junio de 19.15 a 22.00 Hs. sobre:

  • Política de poder y dialéctica en la dominación mundial. Ejemplos históricos. Perspectivas.
  • Continuidad de la crisis económica-financiera sistémica global, que ya lleva 4 años.
  • El crecimiento de la protesta social y política, paradojas y contradicciones. Camino al colapso
  • Argentina: un país espiritual y materialmente decadente, con un gobierno de audaces aventureros y una oposición inexistente y sin alternativas ¿Un país inviable o sin salida?
  • ¿Que hacer, individual y grupalmente?

San Jerónimo 279 P. B.

Como no recibimos subsidios del gobierno ni financiamiento de fundaciones nacionales ni extranjeras y tampoco somos un partido político, se ruega su colaboración para cubrir los costos del evento (si es posible $15,00). Muchas gracias.
pa1984@fibertel.com.ar

lunes, 11 de junio de 2012

LIBRO DE PASES

Por: Guillermo Rojas

Resulta más que notables las nuevas predilecciones periodísticas de la clase media argentina. Sucede lógicamente por el transcurso del tiempo y el cambio revolucionario (en el peor sentido del termino) que ha experimentado esa fracción de la sociedad que ha pasado de ser conservadora-liberal a convertirse en progresista sociológica o sea que si bien continúa con su inveterado liberalismo en economía ha transigido de alguna manera con el cambio cultural propio de estos 30 años de democracia.

Signos y símbolos
Los símbolos de ese cambio son fácilmente perceptibles en la forma de pensar, los giros idiomáticos, las costumbres propias de esa burguesía y como decíamos anteriormente, en periodismo también ha habido un cambio de favoritismo. Si hace unas décadas mandaba lo formal y en cierta forma pacato hoy esta en la cresta de la ola la informalidad con una concesión a las malas palabras y a la ironía chacotera. Si los ídolos antes eran Grondona y Neustadt hoy indudablemente el ídolo es Lanata.
Su triunfo en el rating televisivo ha sido arrolladora y marca ese cambio sociológico que hemos mencionado anteriormente. De parte de este periodista estrella marca también el pase de la radicalización a la moderación a gusto de las capas medias de la sociedad. A diferencia del Pagina 12 de los hermanos Sokolowits, industriales madereros ex guerrilleros de las FAL, que en principio financiaron ese emprendimiento zurdo-progre, el Lanata actual es más realista y con un toque pacifista y pro británico propio del progresismo a la europea, Estaría pasable para el diario El País de España. No por nada forma parte del denominado Grupo de los 17, que denostaron la gesta de Malvinas pidiendo por el reconocimiento de los kelpers como parte en el tema de la soberanía de las Islas argentinas ocupadas

Largo camino
A los 26 años cuando empezara a conducir Pagina 12 Lanata ya había hecho un largo camino político desde el liberalismo estilo UCD al progresismo pro marxista cercano al Partido Comunista y a los grupos residuales de la guerrilla mal llamados Defensores de los Derechos Humanos en aquellos tiempos deslumbrados por los sandinistas. Hoy parece reacomodarse a tono con esa derecha cool que da cacerolazos, protesta contra este circo de corrupción y mentiras que es el gobierno K, pero no exhibe nada que pueda servir como recambio a la mugre existente. Es mas en muchos casos esta de acuerdo con dicha mugre siempre que no le toquen el dólar barato De esa gente Lanata es el nuevo adalid. En cierto modo sufre la metamorfosis similar a la de Marcos Aguinis que de escribir panegíricos al tercermundismo y al marxismo en épocas de la guerrilla paso al neomarxismo cultural estilo Gramci como lo demuestran La Cruz Invertida en el primer caso o el Programa de Democratización de la Cultura, nacido muerto en la época de Alfonsin. Hoy Aguinis se ha convertido al igual que Lanata en un periodista preferido de la burguesía. Solamente es un sionista pro norteamericano difusor del discurso elaborado en el Estado de Israel. Ambos periodistas han hecho como si se pasaran de la  izquierda al partido de la Carrió. Un caso similar, un pase igual se produjo con Luís Majul pero ya hace bastante. Digamos que este biografista actual de Lanata resultó un adelantado.
Es que no resulta difícil el pase de estos personajes del marxismo al liberalismo. Pues si tomamos en serio la adscripción que manifestaran años antes a las ideas de izquierda, el universo de valores donde se desenvuelven ambos enfoques ideológicos es el mismo como lo hemos repetido infinidad de veces en esta pagina. Así que a no sorprenderse

Pa los giles

Resulta casi increíble como este nuevo formato del primer director de Página atrae inclusive a grupos y personas vinculado al golpismo militar de antaño y a los sedicentes defensores de los militares cuando no a los mismos militares presos que parecen olvidar la responsabilidad que tuvo este personaje conjuntamente con el insufrible Verbitzky primeramente en el lavado colectivo de cerebro que se iniciara en la década de los 80, para lograr la desmilitarización de la sociedad argentina, al mejor estilo de aquellos sociólogos marxistas de Frankfurt que trabajaran en la Alemania ocupada para el plan yanqui de desnazificación. De cómo ese diario dio cobertura a personajes integrantes del grupo terrorista que tomara a sangre y fuego los cuarteles de la tablada en plena época de Alfonsin o de quienes fueran en la prensa los pioneros del aborto libre y gratuito o de los difusores de cuanto encuentro de aberrosexuales se produjera en el país.
Hoy Lanata ha evolucionado de acuerdo a las preferencias del mercado. Los tontos que lo siguen, lo admiran y hacen propaganda de sus programas y sus libros y escritos, ni se les ocurre pedirle cuentas de lo actuado cuando conducía el cadáver parlante de la guerra revolucionaria hecho diario. Ni se les ocurre pensar un minuto cual es la responsabilidad que le cabe en la destrucción cultural de la Argentina. No pidamos peras al olmo a la derrecha solo le basta que sea anti K como si eso lavara todas las culpas pretéritas.

lunes, 4 de junio de 2012

CIRCULO NACIONALISTA DE SANTIAGO EN LOS MEDIOS

Con la intención de "difundir la doctrina nacionalista y cristiana", se conformó en nuestra ciudad la asociación civil sin fines de lucro denominada "Círculo Nacionalista de Santiago del Estero".
Sobre la propuesta, días atrás, Edgardo Moreno, Carlos Zerda y Enrique Marañón (h), presidente, vicepresidente y secretario, respectivamente, de la asociación, visitaron el Multimedio para informar acerca del trabajo que realizan e invitaron a una disertación que llevarán a cabo.
Marañón comentó que decidieron conformar esta asociación con el objetivo de trabajar sobre tres pilares. 
"El primero es Dios como centro de las cosas y es por eso que buscamos defender la doctrina social de la Iglesia, respetando los parámetros del hombre". 
"El segundo es la Patria misma, es decir el patrimonio cultural, histórico y religioso, apuntando a recuperar nuestra identidad; y el tercero es la familia, que es el eje de la sociedad argentina", manifestó.
Indicó además que "como Círculo Nacionalista nos oponemos al matrimonio homosexual, al aborto y la muerte digna, porque consideramos que esto atenta contra la conformación de la familia sana", entre otros temas de relevancia. 
Por su parte Moreno señaló que se tratará de llegar a todos los estratos de la sociedad, "porque estamos convencidos de que solamente el nacionalismo va a salvar a la Patria en esta difícil coyuntura que se vive".
Los miembros de la asociación resaltaron entender al nacionalismo como "un sentimiento patriótico, una idea política y un pensamiento racionalizado". 
"Queremos marcar nuestra postura sobre los diferentes problemas que padece nuestra sociedad, de modo de crear una corriente de opinión que mire los problemas desde el punto de vista del interés nacional".
 Ciclo de conferencias
A su turno, Zerda dijo que se trabaja también en el ámbito cultural, para lo cual comenzamos con una publicación con trabajos de nivel intelectual pero accesibles. "Hemos encarado un ciclo de conferencias donde la gente que conforma el Círculo desarrolla diversas temáticas", resaltó Zerda, por lo que prometieron difundir sus actividades próximamente. 

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