miércoles, 29 de octubre de 2008

A BOUDOU NI LOS ZOMBIES LE CREEN...

Reforma previsional no es para pagar deuda externa

BUENOS AIRES, oct 29 (Reuters) - El Gobierno argentino defendió el miércoles su plan para eliminar los fondos de pensiones y negó que la reforma busque captar dinero para pagar deuda pública, al tiempo que buscó llevar tranquilidad a los convulsionados mercados domésticos.
El jefe del ente estatal de pensiones, Amado Boudou(Budu), confirmó además que la gigantesca cartera de inversiones de casi 25.000 millones de dólares, que heredará el Estado si se aprueba el proyecto, no será liquidada para aumentar el gasto público o pagar deuda, como temen inversores y analistas.
"El Estado, una vez aprobada la ley, no va a salir a convertir los activos en dinero para salir a gastarlos. Se va a preservar el valor", dijo Boudou a Radio 10.
La reforma tiene "motivos previsionales y no de la caja", completó.
El argumento oficial para enviar el proyecto al Congreso fue proteger los ahorros previsionales de millones de argentinos, que han sufrido fuertes pérdidas por la crisis financiera global.
Los mercados rechazaron con energía el proyecto, porque fue interpretado como una nueva intervención del Gobierno en la actividad privada, al tiempo que muchos analistas creen que la medida muestra al Gobierno mucho más preocupado por la situación financiera del país de lo que se creía.
Pero Boudou rechazó ese temor. "Las AFJP (fondos de pensiones privados) le prestaban un 60 por ciento de sus fondos al Estado. Nosotros, del flujo nuevo, ese monto lo vamos a bajar", agregó Boudou en declaraciones a un canal de televisión.
Según los datos oficiales, Argentina debe cancelar deudas por unos 20.000 millones de dólares en el 2009, y ya tendría recursos para cubrir unos 8.000 millones.
El resto debería provenir de ahorros públicos y de nuevas colocaciones de deuda.
Si la reforma se aprueba, el Gobierno se asegura entre 4.000 y 5.000 millones de dólares anuales en contribuciones de trabajadores que actualmente aportan cada mes un 11 por ciento de su salario al sistema previsional privado.
El martes por la noche, Boudou dijo a un canal de televisión que según sus cálculos sólo 1.500 millones de dólares de los ingresos por contribuciones de los trabajadores durante el 2009 serían usados para financiar al Estado.
MERCADOS
Boudou buscó además llevar tranquilidad a los convulsionados mercados domésticos, donde los bonos, la moneda y la plaza bursátil acumulan fuertes pérdidas, aunque también fuertemente afectadas por la crisis financiera internacional.
El mercado bursátil argentino acumula una caída del 42 por ciento en un mes, los bonos de derrumbaron más del 60 por ciento mientras que la moneda cayó a sus mínimos desde la profunda crisis que vivió el país en el 2002.
"El lunes mismo nos juntamos con los gerentes de inversiones de las las AFJP y les dijimos: miren señores acá hay que dar mucha tranquilidad, hay que mantener los depósitos que tienen las AFJP en los bancos porque hay que mantener la liquidez del sistema financiero", dijo Boudou a la televisión.
El funcionario dijo que se mantendrán las inversiones de las administradoras en operaciones destinadas a financiar el consumo de la población, pero reiteró que se venderán los activos qde las AFJP en el exterior.
"No puede ser que los empresarios argentinos estén peregrinando por crédito (...) mientras sus fondos (de las AFJP) están invertidos en otro país", aseguró.

martes, 28 de octubre de 2008

1ª REUNION NACIONAL DE LA RED PATRIOTICA ARGENTINA
San Isidro 26-9-2008.
DECLARACIÓN

Ante la gravísima circunstancia por las que atraviesa el país y viendo el nivel de destrucción que a padecido la Argentina en todos los ámbitos, de la mano de este sistema oprobioso consecuencia última de mas de siglo y medio de liberalismo dependencia y entrega, el Nacionalismo Argentino se ve en la necesidad de presentar lucha política abierta contra el mismo y sus personeros, con el objetivo final de Recuperar la Patria en todas sus potencialidades tanto de orden meramente material como espirituales, confiados en que existen las suficientes reservas en nuestro pueblo para dar esta batalla decisiva que determinará finalmente si seremos una Nación o continuaremos funcionando como una factoría corrupta al servicio absoluto incondicional y obsecuente del Nuevo Orden Mundial (NOM). En pocas palabras, si conservaremos nuestra identidad y soberanía o seremos esclavos del Imperialismo Internacional del Dinero, usurero, explotador y principal enemigo de la humanidad, y nos disolveremos moral y territorialmente. He aquí la opción de hierro.
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El Enemigo: Podemos decir que este sistema es un resumen general de todos los vicios políticos que el Nacionalismo viene denunciando desde hace más de 70 años y que hoy se resumen en tres elementos del NOM
Liberalismo politico: democracia de masas, con la enseña al tope de la soberanía popular y los medios de comunicación lavando cerebros a favor del instrumento de la misma: la corrupta e inoperante y cipaya partidocracia.
Capitalismo de rapiña: con su fundamentalismo de mercado, con sus bancos y multinacionales funcionando en cadena y expropiando a la Nación y al pueblo del producto de su trabajo, especialmente mediante el cobro de una Deuda Externa impagable e ilegitima.
Izquierdismo Cultural: el progresismo, mediante el que se destruye la autoridad, se hace burla y se estigmatiza la religión y se deconstruyen todos los valores familiares y patrióticos, el orden natural y el sentido común. Encarna la anarquía, la destrucción espiritual de la sociedad y la dilución del poder del Estado.
Estos tres componentes están vehiculizados y potenciados por la acción cada vez más abierta de la Masonería y las impúdicas maquinaciones del Sionismo enemigos radicales de todos los pueblos que pretendan ser libres, apoyados en ambos casos por la maquinaria militar genocida de los países centrales y especialmente de los EEUU, para disciplinar a los pueblos que se resisten a aplicar el tríptico antes mencionado, en base a matanzas espantosas en nombre de la Democracia, la libertad(de mercado) y los Derechos Humanos

Resistencia.- Por ello seguimos el camino de la resistencia. Quienes formamos la Red Patriótica Argentina, queremos hacer un llamamiento a la conciencia de los compatriotas de Buena Voluntad, para que se den cuenta del fangal a que nos a conducido la partidocracia mas venal e irresponsable que hayamos padecido en toda nuestra historia, la misma que festeja ufana los 25 años de este sistema hediondo que nos ha llevado a casi desaparecer de la faz de la tierra como Nación y ha condenado a nuestro pueblo a la degradación, a la miseria, el hambre, la disgregación de las familias, la explotación económica, la droga y la exaltación permanente y sistemática - con los medios de comunicación transmitiendo en cadena- de todos y cada uno de los disvalores desde la homosexualidad al crimen del aborto, desde la justificación del delito, hasta transformar en próceres a los terroristas castristas de los 60 y 70. Desde exaltar el consumismo desenfrenado hasta exhibir impúdicamente la riqueza generalmente mal habidas. Desde el desdén por los excluidos sociales hasta el jubilo por el pago de miles de millones de dólares a la usura globalizada. Lo primero deberá ser una actitud de resistencia interior contra este verdadero flagelo para luego pasar a la acción formándose y organizándose.
Organización.- Concientes que ese es el enemigo principal dentro y fuera de las fronteras de nuestro país, somos contestes que debemos combatirlo con los escasos medios que tenemos y que en orden a ello debemos esclarecer y formar, organizarnos y militar incansable y coherentemente, tratando de dotar a nuestra entidad de una plantilla de cuadros preparados para la resistencia política, convencidos y dispuestos al sacrificio de una lucha política en condiciones desiguales, pero necesaria para recuperar la Patria cautiva. Se debe predicar incansablemente para hacer entender el problema por que por mas grave que este sea si uno lo entiende ya después la tarea será mas fácil.
Somos concientes también que no existen líderes natos, pero trataremos de preparar el camino para que si el mismo surge tenga los elementos necesarios para desarrollar sus tareas, al mismo tiempo que tratamos de formar una organización que supere las meras contingencias biológicas de la gente y se prolongue en el tiempo
Unificar y Difundir.- Por ello nos hemos planteado en lo interno la unificación de los nacionalistas en base a una serie de principios que a todos son conocidos y con los que todos concordamos, sin perjuicio de los matices que puedan presentarse y que serán objeto del correspondiente debate apelando siempre al respeto mutuo, al sano pluralismo, al realismo y la seriedad intelectual.
También tenemos la imperiosa necesidad de expandir al Nacionalismo, dándolo a conocer a la mayor cantidad de gente posible, pues la doctrina es para todos los argentinos, y por que sabemo que la política se hace con gente. Con gente se lucha para llegar al poder y con gente se ocupa el Estado una vez conquistado. Con gente se construirá el nuevo Estado al que aspiramos.
El Poder.- Nuestro norte es formar otro Estado que actúe a favor de la Nación, no como este que lo hace en contra Teniendo en cuenta siempre que el Estado no es un testigo de la vida de la nación ni un guardián de su cauce; es el conductor de la vida nacional al servicio de su doctrina. Por ello nos planteamos la cuestión del poder como algo capital. Construir nuestro propio Poder y bregar por la toma del Poder Político
Hacer política y pensar en establecer el Bien Común sin plantearse la idea del poder es solo una fantasía similar a aquella que plantea formar cuadros para transformar la sociedad sin organización alguna que los contenga y oriente, formar organizaciones sin política alguna predeterminada, o creer que se milita políticamente siendo parte de una banda de disfrazados semi marginales. Como antes lo fuera la “esperanza” en una “reacción nacionalista militar” o en el peronismo partidocratico, estas son distintas formas de fracaso anticipado del nacionalismo y, mas allá de las intenciones de quien las propugna, fomentan finalmente el desanimo y la desconfianza de los militantes que justa y racionalmente quieren luchar por la reconquista de nuestra Argentina,
.Federalismo.- Nuestro emprendimiento tiene un acendrado espíritu federal con la mirada esperanzada sobre el interior de nuestra Nación, donde, en muchos casos, se conservan puros los valores y el espíritu patriótico tradicional. Por ello apelamos a la descentralización que implica formar un colectivo de grupos, sean estos agrupaciones, movimientos, partidos políticos o simples grupos de personas, por pequeños que sean, que piensan como nosotros en la necesidad de luchar para recuperar la Patria.
La Religión.-Pese a que muchos de nuestros miembros son de religión Católica, nuestra organización es no confesional y abierta a todos los argentinos de Buena Voluntad, que respeten el Orden Natural y el sentido común y reconozcan, como mínimo por una cuestión de realismo histórico, que nuestra Patria nació iluminada por la Iglesia Católica, la que junto con España nos legara, los valores clásicos y que unidos a las manifestaciones culturales del mundo autóctono americano dieran la impronta cultural y espiritualidad propiamente criolla y nuestra, en la que debemos perseverar y que tenemos que conservar a toda costa como elemento sustantivo e imprescindible de nuestro acervo identitario.
Acceso al Poder.- Con referencia a esto no desechamos ninguna forma de acceso al poder, tanto sea por los medios que la legalidad burguesa facilita, sea mediante otras formas extrasistemicas que las circunstancias presenten. No dogmatizamos cuestiones que no son dogma de ningun tipo Teniendo siempre en cuenta aquello de que la relación mas pura y transparente de representatividad esta dada en el Municipio, se continuará con especial énfasis en tener base municipal de manera tal que cada municipio de los mas de 300 que existen en el país sea un nudo de la Red donde trabajen y militen nacionalistas por el Bien Común.
Nuevo Estado y Nueva Republica.- Contra el tríptico operante en nuestra Nación con el cual el enemigo destruye a la misma, nosotros planteamos restaurarla y liberarla para establecer ese nuevo Estado que será instrumento para el logro de una
República Patriótica recuperando nuestra soberanía conculcada, nuestra economía entregada, nuestra cultura pervertida, nuestra historia falsificada, nuestras costumbres alteradas. Creemos que más allá de las instituciones liberales con la que se ha subvertido la política, la Nación aun existe a pesar que dividida. Justamente queremos encarnar un ideal de unidad que estuvo presente en el sentir de los grandes hombres de nuestro pasado como San Martín, Belgrano, Artigas, Ramírez, Rosas, defensores incansables de la integridad de nuestra argentina Somos tributarios de la corriente patriótica que une la Reconquista y Defensa de Buenos Aires, la luchas por la Emancipación Nacional, La Vuelta de Obligado y la epopeya de Malvinas. Batallas de una guerra inconclusa aun.
Contra el progresismo, el izquierdismo cultural disgregante oponemos la fuerza del patriotismo. Contra el odio ideológico y la destrucción de la cultura el amor a la Patria y a nuestro pueblo, a nuestras tradiciones, a nuestra historia a nuestro modo de vida, a nuestra libertad que nada tiene que ver con el liberalismo pues nuestras libertades tradicionales han sido siempre conjugadas en un sistema de autoridad, jerarquía y orden.
Republica Social: Planteamos una opción revolucionaria contra el sistema económico vigente especialmente al colocar el dinero como medio de cambio y medida de valor de los bienes y servicios no como una mercadería escasa para beneficio de la usura parásita. Planteamos también las aplicaciones del principio de subsidiariedad, y la ley de reciprocidad de los cambios olvidadas cuando no repudiadas por el capitalismo en aras de la ganancia sin límite moral alguno. Queremos la mayor difusión posible de la propiedad privada única forma de remediar los problemas sociales y el consecuente odio clasista y una reforma de la misma que permita a los trabajadores participar de la riqueza producida más allá del salario. Ello hace a la justicia social y a lograr finalmente la eliminación de la pobreza.
Republica Orgánica: La condición política del individuo se justifica solamente cuando cumple una función dentro de la vida nacional por ello estamos en contra de la inorganicidad que encarna el demoliberalismo y de la que se beneficia la partidocracia con los resultados que hoy tenemos a la vista. La representación popular se establecerá sobre la base de los municipios de las corporaciones de profesionales, los sindicatos, y demás instituciones intermedias que hacen a la representación real de los ciudadanos. Propugnamos la abolición de los partidos políticos. Contra el principio un hombre un voto sostenemos la organicidad o Comunidad Organizada que se sostiene en el individuo no como ser aislado sino que integrado en los órganos de la sociedad. Este tipo de república admite una pluralidad de cuerpos sociales intermedios entre el Estado y el individuo, tanto territoriales (municipio, comarca, región, nación, etc.) como institucionales (Iglesia, administración, ejército, etc.) profesionales (colegios médicos, de abogados de profesionales de diferentes ramas) Gremiales (de obreros de las diferentes ramos de la producción) de empresarios y comerciantes de distintos rubros. La diferencia con el demoliberalismo es obvia.

Por todo esto antes reseñado es que instamos a todos los argentinos de honor a unirse a nosotros en esta verdadera cruzada por rescatar a nuestra patria cautiva, para lograr la libertad y la felicidad de su pueblo
Buenos Aires 26 de septiembre de 2008


Agr. Jacinto Lacebron Guzman (Buenos Aires), Respuesta Nacionalista (Buenos Aires); Partido Fuerza Patriotica (Santiago del Estero); Centro de Difusión Nacionalista Ayohuma (Tucuman); Union Nacionalista Argentina (Mendoza); Movimiento de Acción Restauradora (Salta).

INSEGURIDAD Y CRIMEN ALMAS GEMELAS DEL SISTEMA


Hace cuatro años y medio se producía la primera de las movilizaciones llamadas por Blumberg que concentraron la mirada y el anhelo de millones de personas esperanzadas con lograr que la inseguridad y el crimen desbocados tuvieran un freno. A esta movilización se sucedieron otras con el mismo motivo y logrando iguales resultados: La mas absoluta NADA. Hoy el delito de todo tipo se enseñorea a sus anchas logrando que la gente decente se encierre detrás de rejas, mientras el malandraje se torna una suerte de fuerza de ocupación, pasando a ser mano de obra ocupada de los punteros de la política y tropa auxiliar del narcotráfico.

Recordemos también que el personaje que llamara a esas movilizaciones dilapido desde el primer momento el crédito que había logrado, transando con el gobierno y con los políticos del sistema, principales culpables de la inseguridad y la delincuencia por muy variados motivos.

Siempre tuvo un discurso medroso y trató de no decir directamente cual era el problema que había detrás de la inseguridad, si es que sabía realmente cual era. Nunca llamo las cosas por su nombre. Siempre tuvo temor de las críticas de la prensa o de los grupos progresistas e izquierdistas, que velan por la observancia de los derechos de delincuentes y asesinos de todo pelaje. Los que consideran a los chorros victimas del sistema: Ni estos promotores del mundo del revés ni los partidarios de la denominada “mano dura” ayer conmilitones de Blumberg, lograron entender el problema complejo de la inseguridad y el delito. Ambos tienen una visión ideologista de la cuestión, por ello la realidad les resbala.

Hoy, como ocurre cíclicamente, las marchas y los reclamos están a la orden del día, los crímenes brutales y sin sentido también.

Mientras no nos demos cuenta que este sistema político, económico y cultural es la madre de la inseguridad y otras pestes que padecemos seguiremos dando vuelta en la noria, pidiendo que se comprenda a la delincuencia como una reacción a la desigualdad social por un lado como lo hace el pervertido progresismo, el garantismo penal y el abolicionismo y por otro lado como la derecha solicitando reducir la edad de imputabilidad y “urbanizar las villas de emergencia”. Creemos que ambos términos no son solución para nada, sino que tienen su parte en la formación de este enorme y trágico problema.

Reproducimos un articulo aparecido hace también cuatro años , y medio en el periodico Patria Argentina y que describe bastante acertadamente el problema. Al mismo tiempo podremos apreciar como la denominada clase política, podrida moral e ideológicamente hasta el tuétano, prometió miles de cosas que jamás cumplió. Por lo cual hoy estamos igual que ayer.


El Sistema: causa de la inseguridad la delincuencia y el crimen

Finalmente el problema estalló en las barbas del sistema. Con reminiscencias propias del 19 y 20 de diciembre del 2001, la manifestación convocada por el padre de Axel Blumberg, joven asesinado por una banda de desalmados que lo habían secuestrado días antes, se constituyó en el hecho político de los últimos tiempos volviendo a poner sobre el tapete la realidad ,esa especie de cenicienta, relegada al desván de las cosas olvidables por los medios de comunicación social y los comunicadores gubernamentales, que en un primer momento sintieron temblar sus piernas ante el murmullo de una muchedumbre pocas veces vista en los últimos tiempos y que ellos con el presidente a la cabeza no fueron capaces de movilizar enarbolando la bandera de la perversión de la memoria histórica (ESMA) o los billetes de las dádivas sociales sucedáneos de los puestos de empleo que no pueden y no son en definitiva capaces de generar.
El reclamo era clamor de cientos de miles de gargantas apiñadas en los aledaños del Congreso, el repudio a los políticos a la judicatura regiminosa y la policía venal y pervertida aun más, por la misma política que hoy destruye las entrañas de la Patria, se hacia oír a pesar de la sordera que fabricaron para taparla los diferentes medios de comunicación social con Canal 7 a la cabeza, conducido por la mujer del terrorista Miguel Bonasso, a la sazón hoy, y como no podía ser de otra forma, diputado nacional por arte de las listas sabanas y de los nombres que encabezan las boletas electorales.
Para estos personajes, solo existen las movilizaciones de la izquierda y de los núcleos residuales de la guerrilla (mal llamados Defensores de los Derechos Humanos).
Para ellos la gente no había salido a la calle a exigir uno de los derechos fundamentales: que el Estado les provea seguridad contra los criminales, asaltantes, secuestradores y degenerados que el mismo sistema fabrica. Para lectores e interpretadores de la política solo era una manifestación contra la Policía Bonaerense, como lo intentara presentar el actual boletín oficial que se da en llamar Página 12.

Al mismo tiempo se trataba de despegar al Poder Ejecutivo Nacional de la ya desgastada y exangüe figura del incompetente Solá, solo sostenido a regañadientes por el capomafia de la Provincia, para ver de salvar lo salvable de la previsible debacle.
El “kakismo” en pleno se llamó a tan desesperante y necesaria tarea de separar el desastre del Gran Buenos Aires de la supuesta ejecutividad y diligencia de las áreas que compete administrar poder central. No obstante lo cual no pudieron despegarse del reclamo airado de la ciudadanía que en forma multitudinaria, digamos que, se autoconvocó por la acción de un personaje más que singular como lo es el Sr. Blumberg y con la ayuda inapreciable sin duda, de medios de comunicación adictos al cadáver (no exquisito) del menemismo y por transitivo carácter a sectores de poder cuya residencia sería yanquilandia.
Los pocos funcionarios “kakistas”, que quedaban en la Casa Rosada, primera ciudadana incluida, luego de un conveniente viaje presidencial, sintieron sobrevolar sobre ellos el fantasma del helicóptero de De la Rua cuando parte de la sana multitud reunida se dirigió hacia la plaza de Mayo. Pero esta vez, lease bien solo por ahora, las cosas no pasaron a mayores para ellos. El monstruo de mil cabezas al que tanto les gusta adular para luego estafar sin miramientos, solo se limito a gritar y dejar como presente y advertencia las velas que había llevado a la marcha. Allí, y por el momento había terminado la cuestión. Debían ahora verse los efectos de las peticiones que se realizaran durante el mítin a los abucheados legisladores y cuales serían las consecuencias en la clase política.
Al parecer muchos no se dieron por aludidos, la Patria Progresista, madre del garantismo penal y de muchas lacras más se niega a escuchar y continúa atada al discurso que les dicta la mente de una caterva de ideólogos, remedos grotescos y baratos de Teodoro Adorno o de Gramci. Después de 20 años de uso irrestricto del poder, de manejo discrecional de la cultura y la educación y de los medios de comunicación (insuflando el discursete de la “otredad” y los derechos humanos), de la política y en algunos casos de la economía, todavía tienen el coraje de mirar para otro lado y hacerse los desentendidos de los desastres por ellos mismos causados. En cierto modo es lógico, con el experimento “kakista” han puesto toda la carne al fuego y no pueden permitir que el mundo real se interponga para impedir llevar a la práctica sus geniales elucubraciones. Es la ultima oportunidad que les queda para ofrecerse de solución siendo como son parte del problema. Estan locos de contentos con esa recicladora de basura que se da en llamar transversalidad, después de esto o mejor dicho fracasado esto, está para ellos el abismo, no van a escribir más en Clarín, van a tener que comprarlo para buscar trabajo.
Al mismo tiempo la izquierda, que no puede pervertir, infiltrar ni disolver el reclamo popular, como lo hiciera en diciembre del 2001, tan ajeno como es a sus banderas, asociada con el “kakismo” se ha dedicado a acusar de nazis y “manoduristas” a los concurrentes a la plaza de los dos congresos, con la misma perseverancia que guardara silencio ante el cumplimiento irrestricto del pago de la deuda externa que hiciera el Presidente.
La orate Bonafini, que mientras se desarrollaba la marcha festejaba en las inmediaciones los 40 años de la narcoguerrilla Colombiana, como la petulante truchiabuela Carlotto repudiaron a los asistentes a la marcha hermanados con el indigerible juez Zaffaroni, pionero en el arte de hacer zafar de la carcel a delincuentes y violadores y heraldo de la justicia según la entienden Kischner-Verbitzky y el impoluto y católico Beliz.
Otros representantes del zurderío, olvidando su militancia antidiscriminatoria, acusaron a la gente congregada de ser de clase media y clase media alta, como si eso fuera algo desdoroso e impidiera que pudieran pronunciarse libremente.
Pocos días después el parlamento, asustado, se dignó tratar, al menos módicamente lo solicitado por Blumberg. Con la disconformidad de los diputados progres agravó las penas para delitos varios y modificó el regimen de excarcelaciones. Mientras de un extremo al otro del espectro político relumbraba el odio por la abrumadora convocatoria que para los profesionales de esa actividad resultaría más que imposible congregar. Como una burla más a los congregados el 1 de abril, Solá, con el guiño de su mandamas designó nuevo responsable de la seguridad en la Provincia. El rostro regordete y el pelo pintado de Arslanian demostraban que nada cambiaría en esa materia y auguraba más muertes, más dolor y más garantismo para los delincuentes.. El presidente desde Santa Cruz hacia el mismo comentario que todos los progresistas cuando se habla de los índices de inseguridad apuntaba a la policía, no a la delincuencia. Más de lo mismo. Los políticos seguían sin escuchar, creyendo que todo esto es un juego en el cual a ellos no puede pasarles nada. En esto último se equivocan rotundamente. Lo tolerable ya llegó al límite y la paciencia de la gente parece que también.

El petitorio y las causas verdaderas de la inseguridad

El petitorio Blumberg que se presentó al parlamento, adolesce de una formulación simple y nacida del más sano sentido común pero es notoriamente incompleto. Solo ve las consecuencias de algo que va más allá del delito en sí y que se interna en los laberintos de este régimen perverso que oprime a la Argentina, no deja de ser, más allá de lo atinado de muchas de sus formulaciones, una solución incompleta y en el fondo una salida inadecuada.
La vigencia de este sistema político económico y cultural es la verdadera causa del soberbio reinado del crimen. Si se analiza fríamente los puntos del petitorio se puede observar que solo va sobre la consecuencia de algo mucho más amplio, a lo que durante el programa de televisión de Grondona el mismo Blumberg aludió oscuramente.
En efectos, la segregación hacia los márgenes del sistema de amplísimas capas de la sociedad impulsadas por el horror económico, la desaparición lisa y llana del Estado como elemento de contrapeso en las relaciones desiguales entre particulares y la deserción del mismo en la provisión de los servicios que le son propios como la salud, la educación y en el caso que nos ocupa la seguridad, han llevado a una importante porción de los argentinos a vivir bajo el paraguas de la Providencia.
La reestructuración del capitalismo, vigente desde hace treinta años, ha acarreado el cierre de innumerables fuentes de trabajo, determinando niveles elevadísimos de desocupación y sub ocupación, así como la extranjerización permanente de recursos sobre la base del pago de los servicios de una deuda impagable, sustrayendo esos recursos y riquezas para engrosar las arcas de la usura internacional. Todo esto fue realizado durante la plena vigencia de la sacrosanta democracia y por medio de la partidocracia que en forma hipócrita o esquizofrenica se rasga las vestiduras hablando de los pobres y los marginados cuando ella misma los fabrica. Solo este año se extranjerizarán cerca de 10.000 millones de dólares.
Se agrega a la vertiente económica del sistema lo cultural o psicosocial, que determina una suerte de anomia de la sociedad y más aún de las porciones más jovenes de la misma que se desenvuelven en un ámbito de permanente disolución y cuestionamiento de valores antes incuestionables. La desaparición de la idea de pertenencia a una nación, a una familia, la difusión de la cultura de las drogas y de la música basura que la propagandiza ( rock, punk-rock, cumbia villera) disfrazada en muchos casos con el manto de una suerte de contestación social, el estímulo de conductas indecorosas y de destrucción de la moral sexual especialmente desde los diferentes medios de comunicación, como la TV con sus espectáculos grotescos o bizarros profundamente imbecilizantes, la prolongada exposición a actividades “opiaceas” como el futbol y los espectáculos deportivos elevados al rango de “cuestiones importantes”.
Muchas de las cosas reseñadas son elementos predilectos de manipulación del progresismo, esa mixtura informe de neomarxismo de Frankfurt, gramscismo y freudismo psicoanalítico que durante estos últimos 20 años a pasado de hacer la crítica del discurso dominante a ser el discurso del régimen en la cultura y especialmente en los medios de comunicación masiva, desde donde se ha dedicado con empeño a la destrucción del principio de autoridad, de la unidad de la familia y de los principios inculcados en el hogar especialmente en lo relacionado a la religión y la moral , el honor y el patriotismo tratando de identificarlos con el nazismo el autoritarismo o la dictadura, tal como hoy en día hacen con aquellos que piden seguridad y protección contra el crimen desbordado.
Todo aquello que huela a autoridad, a freno de la libertad en clave de desborde o caos será inmediatamente descalificado, estigmatizado, ridiculizado. Así el militar será siempre un genocida, el policía un asesino represor y coimero, los padres serán castradores del hijo, los sacerdotes y religiosos hipócritas libidinosos. Los próceres y modelos del pasado histórico serán descalificados y rebajados a la categoría de viciosos, egoístas ambiciosos o vulgares depravados. La verdadera memoria histórica pervertida y sustituida por mitos descerebrantes y mentiras repetidas y gravadas sobre la base de la propaganda ideológica.
Así se va fomentando un hombre anómico y desarraigado, sin límite moral de ninguna naturaleza, inclinado a satisfacer sus necesidades y las que le crean desde la propaganda de los mismos medios de comunicación que le destruyen moralmente. Necesidades de dinero, de disfrute de bienes materiales y de sexo. Un hombre sin referentes, sin arraigo, intoxicado en muchos casos por la narcodependencia o el alcohol. Un hombre que será un barril de pólvora que explotará contra la sociedad que lo margina económicamente, que le pasa permanentemente por las narices cosas y disfrutes que no puede adquirir de otra forma que no sea mediante el delito. Hombre al que, al mismo tiempo, se le han destruído todos los parámetros, modelos a imitar y pautas y frenos morales haciéndosele creer en muchos casos que su acción es una contestación al sistema.
Esta es la mezcla explosiva que deja a la vista una verdadera guerra desatada en el cuerpo maltratado de nuestra Nación y hace sospechar la acción deliberada en toda esta cuestión de fuerzas exógenas que tratan de profundizar la disolución en la que nos estamos sumiendo.
En esto último tendrán una importante incidencia los sectores abolicionistas del derecho penal que desde hace 20 años vienen difundiendo la cultura ideológizada de los Derechos Humanos, y a los que no son para nada ajenos los núcleos residuales del terrorismo (mal llamados Defensores de los Derechos Humanos). Muchos de los integrantes del elenco estable de la judicatura regiminosa, aún en los estamentos más altos está formada por progresistas del derecho, conocidos popularmente como garantistas. Los “jueces zafaroni” expertos en zafar delincuentes de la cárcel han sido causa eficiente de muchos de los dramas y de los crímenes que se han producido por haber liberado a delincuentes que debían estar bien guardados. Es que esta gente cree que los delincuentes son víctimas del sistema capitalista cuando son fruto de un régimen del que ellos mismos forman parte de forma indisoluble y necesaria. Ellos, con sus postulados y formulaciones demenciales, contribuyen a formar la mente del delincuente y a premiarlo finalmente con la impunidad. Así como en la década de los 70 los terroristas castristas eran los "heróicos combatientes" o los "militantes populares" que encarnaban la rebeldía contra el capitalismo, hoy los delincuentes se constituyen en una contestación suis generis contra ese sistema y los presos por delitos comunes son llamados "presos sociales".
Por todo lo aquí someramente expuesto es que el petitorio Blumberg, más allá de lo bien intencionado y cimentado en el sentido común, se trata de una visión parcial de la cuestión.
La única forma de extirpar la inseguridad es extirpar principalmente sus causas, sin perjuicio de castigar draconianamente a la delincuencia, se esconda donde se esconda y sea o no apañada por la policía o el poder de casiquillos políticos locales.En definitiva solo se podrá extirpar la inseguridad si se extirpa el régimen que la alimenta y apaña. Cualquier otra cosa es pretender curar el cáncer con una aspirina

lunes, 27 de octubre de 2008

MAESTRO GENTA

INTELECTUAL COMBATIENTE DIO LA VIDA POR CRISTO Y POR ARGENTINA

SABIA POR QUE MORIA. LOS CANALLAS QUE LO MATARON SABIAN PERFECTAMENTE A QUIEN MATABAN. NO FUE UNA "VICTIMA", FUE UN SOLDADO. SU FIGURA, JUNTO A LOS DEMAS NACIONALISTAS CAIDOS, MARCA EL CAMINO DEL RESURGIR DEFINITIVO DE NUESTRA AMADA PATRIA.

MAESTRO GENTA: CAISTE EN EL CAMPO DEL HONOR, PERO ESTAS VIVO EN NUESTROS CORAZONES.
¡¡¡ARRIBA ARGENTINA!!!

jueves, 23 de octubre de 2008

MEJICANEADA PREVISIONAL

La presidenta anuncio el fin del Regimen de las AFJP.
La jubilacion sera estatal.


Por: Guillermo Rojas


En el lenguaje carcelario o delincuencial se denomina mejicanear a robar el botín obtenido por otro malviviente “en ejercicio de su profesión habitual”. El crimen organizado suele sancionar este tipo de hechos con pena de muerte. Los clásicos ajustes de cuentas que dejan su saldo trágico en innumerables zanjas y baldíos suburbanos, como por ejemplo últimamente en General Rodríguez.

Sabemos que nada de esto ocurrirá con referencia a la “mejicaneada patriótica” anunciada por la primera mandataria con bombos y platillos para alegría de los giles y de los futuros beneficiarios del hecho seudodelictuoso, que no serán los jubilados precisamente, sino una inmensa cría de zurdos, pintaparedes, punteros, funcionarios del progresismo internacional y demás integrantes de la fauna afín servil y/o tributaria de la partidocracia. Lo anunció, exultante, rodeada por los elementos del hampa política que la secundan en la tarea redituable (para ellos) de administrar la cosa pública. El Estado pasaba a hacerse cargo del sistema de jubilaciones que anteriormente y desde la época del innombrable de Anillaco, se había dispuesto que administraran empresas privadas vinculadas en su mayoría a la usura mundial o local, las AFJP. Lógicamente el dinero de los aportes en poder de esas entidades, también pasará a las arcas públicas oficiales.


Revuelo en el tilinguerio


El tilinguerio liberaloide, que vio la medida del gobierno de Menem, que creara estas entidades previsionales privadas, como un paso adelante para “entrar en el mundo”, comenzó a dar voces de alarma. Haciéndose los preocupados por los dinerillos de los hombres y mujeres de a pie, empezaron a preguntarse cual seria el destino de los fondos resultantes de tan monstruosa transferencia. Alguno de sus referentes políticos, con apellido de triste memoria si los hay, en un arrebato de sinceridad dijo que el Estado en la persona de Kristina y su banda, querían apropiarse de la guita para pagar la deuda externa. Cuestión a la que habrá que hacerle el seguimiento, viniendo de donde viene la especulación y por que además y según el vocero oficial del mencionado tilinguerio, el matutino La Nación, afirma que varios integrantes de la referida cuadrilla de funcionarios kirchneristas, habrían admitido en privado tal negra posibilidad. Lo mismo dice en su blog el recordado (no felizmente por cierto) Mingo Cavallo Muchos integrantes de la oposición -esa que se suele oponer lo menos posible- supeditaron la aprobación de la ley correspondiente en el Congreso a que se declarara la intangibilidad de los fondos que ingresen al Estado. Habrá que ver que hacen luego una vez apoltronados para el debate y que les darán a cambio de modificar tan loable intención.


Una cuestión al margen


Es interesante también enterarse de los antecedentes del funcionario que funge como jefe del ANSES, Amado Boudou, pues curiosamente es emergente del antro del neoliberalismo vernáculo el Centro de Estudios Macroeconómicos (CEMA), cantera de donde salieran los máximos popes de la economía de la década de los 90 (tan denostada por Néstor y su Dama) que fogonearon el proyecto y la concreción de la reforma provisional entre otras desastrosas medidas, además de tener el mencionado, estrechos contactos con fundaciones libres de impuestos norteamericanas, en la misma sintonía que el CEMA (Heritage, Global etc.) y haber sido funcionario del Banco Mundial (Plan Prodimes). Llama poderosamente la atención que alguien con ese origen, perfil y antecedentes, sea el encargado de pilotear el sistema estatal de jubilaciones y a su vez el de anunciar el fin de la era de las AFJP. Tal vez para los grupos económicos transnacionales (y para algunos locales también) propietarios de esas entidades, la tajada que sacaran de las mismas no fuera todo lo satisfactoria posible y ya barajaban la posibilidad de que “alguien” interviniera para sacarse de encima algo que se les hacia cada vez mas cuesta arriba. En definitiva y después del alivio sobrevendrían los juicios y pedidos de indemnizaciones que terminaríamos pagando todos, con las manos vacías no se iban a ir…

La historia de siempre privatizar las ganancias y socializar las perdidas, encima obtener la yapa y como broche retirarse del mercado laboral dejando en la ruina a miles de argentinos. Son los últimos coletazos del fin del 1 a 1 de la época dorada de Menem. Antes el Estado salvó a los bancos, ahora les saca de encima este lastre. Esto desnuda el carácter parásito de estas entidades y del Poder Internacional del Dinero del que son tributarias. Y además la perversidad de todo el Sistema, tenga el gobierno que tenga.

Tal vez la confirmación indirecta de esta sospecha fue lo que el referido funcionario dijo en estos días: la“crisis financiera internacional puso brutalmente de manifiesto que el sistema de capitalización no es el adecuado” nos es licito preguntarnos para quien no es adecuado para los futuros y actuales jubilados o para que las empresas dueñas de las AFJP sigan facturando como ellas quieren, expropiando plusvalía del trabajo argentino para timbear en la bolsa y llevarse la parte del león.


Los fondos son de los trabajadores/ y al que no le guste…se jode…se jode


La burocracia sindical, atada a la partidocracia e integrante de la banda que gobierna el Partido Justicialista, festejó la "mejicaneada" después de haberle sacado el jugo al curro de las AFJP. Muchos de estos dirigentes magnates, fueron parte de aquel negocio cuando estas entidades pasaban de la treintena y luego de capitalizar las propias en muchos casos con afiliados a sus gremios. las vendieron cuando el proceso de concentración dejo solo 10 de ellas.

En lugar de proponer una solución orgánica, donde el dinero de los trabajadores no quedara ni a merced de las sucias manos de los políticos democráticos que asaltan el Estado por turno o de las compañías depredadoras dependientes de la usura mundial o local, lo que se podría hacer mediante patrimonios profesionales por rama de actividad administrados por los mismos interesados, prefirieron seguir el camino de costumbre como furgones de cola a veces o como chantajistas otras de los políticos o de los empresarios de acuerdo a la circunstancia.

Poco se puede esperar de una dirigencia que desde hace ya 35 años, desde que desapareciera Rucci, ultimo exponente de un sindicalismo eminentemente nacionalista, ha terminado de desbarrancarse en la sordidez por su desorden intelectual y moral.En esto estan incursos toda esa dirigencia sea de la central sindical que sea.

Indudablemente el dinero del que hoy se apropia este Estado corrompido y destructor de la Nación, les pertenece a los trabajadores, es fruto del trabajo de compatriotas argentinos. Ese mismo dinero con que lucró una década la usura mediante las AFJP. Es nuestro deber exigir que sean los mismos trabajadores organizados aquellos que lo administren y le den el mejor destino, no que sea botín de los políticos y los prestamistas. No que termine en definitiva yendo a parar a las arcas de los mismos dueños de las AFJP por la vía del pago de la irrita deuda externa que nos agobia.

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martes, 21 de octubre de 2008

NACIONALISMO, HOY MAS QUE NUNCA

El nacionalismo no se origina en el liberalismo No es de izquierda ni de derecha. Tampoco es oligárquico ni popular.
El Nacionalismo –con mayúscula no para darle importancia, sino para caracterizar un movimiento de ideas políticas sin cuya comprensión no se puede entender a la Argentina del siglo XX- no pertenece por naturaleza al orden de las ideologías políticas nacidas del liberalismo, susceptibles de ser vistas como "de izquierda o de derecha". Salvo para quienes lo han mirado siempre desde fuera, llenos de prejuicios y temor, como le pasó a Luis Enea Spilimbergo en su momento.
Por lo menos con mayor originalidad que sus repetidores, Spilimbergo inventó una clasificación artificial hablando del "nacionalismo oligárquico" que quiso contraponer a otro popular resultante, en realidad, de su propio descubrimiento de la nación desde la izquierda y no en la descripción de ninguna corriente política real, con conciencia de tal, como el Nacionalismo.

Paralelamente, con mucho mayor talento político y simpatía personal, Abelardo Ramos se acercó a algunos de nosotros a partir de la guerra de las Malvinas, pero nunca dijo que lo suyo era nacionalismo de izquierda, sino, a lo sumo, una "izquierda nacional".
Quería seguramente sacarse de encima el sambenito de apátrida que se había ganado la izquierda oficial, socialista o comunista, con punto de partida en el internacionalismo marxista que, con lucidez, sabía imposible y fuente de innumerables traiciones al interés argentino.

Tampoco el irigoyenismo ni el peronismo fueron, como lo quiere Norberto Galasso, un "nacionalismo popular". Primero, porque nunca se caracterizaron a sí mismos de ese modo (¡Cualquier día Perón iba a jugar abiertamente una carta que consideraba perdedora!).
Pero, además, porque ninguna de esas posturas renunció a su liberalismo básico, ni filosófica, ni política, ni económica, ni socialmente; de manera que no deben los seudo-historiadores "desde afuera" atribuirles nada que ellos no hubieran reconocido.
Concreta y elementalmente, ambos movimientos enseñaron e hicieron enseñar la historia argentina escrita para consumo y propaganda de la Argentina liberal que, aún con matices, contribuyeron a forjar.
Hablar de nacionalismo de "derecha, con botas, sotanas y chiripá" es una sobresimplificación sólo atribuible a una mentalidad que oculta algo en esa falsa síntesis. Porque, por un lado, desconocer que fue sólo (y sólo) el Nacionalismo argentino el movimiento cultural que desentrañó la trama de la subordinación argentina a los intereses extranjeros (especialmente anglosajones), reivindicando a Rosas a través del revisionismo histórico que había fundado en medio de la hostilidad de (ahí sí) izquierdas y derechas liberales, resulta de extrema pequeñez intelectual.
Como pequeñez resultaría, por otro, para cualquier argentino de bien, ignorar que fueron sacerdotes y militares quienes, junto a los civiles patriotas, nos dieron carácter e independencia como nación.
Nacionalismo hay y ha habido uno solo. Es el enemigo público número uno del Régimen de dominación que, por eso, lo censura, lo persigue y lo silencia como a ninguna otra expresión política.
Así fue despreciado tanto por el peronismo, como por el Proceso, como por los gobiernos de la "recuperación democrática". Porque, cada vez, denunció y actuó contra la enajenación física y/o espiritual de la patria.

El nacionalismo no es de derecha ni de izquierda. El nacionalismo es la síntesis honesta entre un pueblo y su historia, que será la única posibilidad de supervivencia para la Nación tan profundamente amenazada. Y, por lo mismo, así como entiende sin resentimiento ni prejuicios que ese pueblo está compuesto por hombres de múltiples orígenes, incluye también a curas y militares. Porque tiene la certeza de que sólo el sentido fundacional católico de una vida sagrada y honorable va a construir lo que los ilegítimos mandatarios nacidos del liberalismo y sus cómplices vienen destruyendo desde 1852.
Patria Argentina N° 204 – Noviembre de 2004.

viernes, 17 de octubre de 2008

DARWIN PASSAPONTI:"UN RAYO BREVE, CORTO, SOBERANO..."

Bala entre ceja y ceja
¿De dónde nace este río?Creyera sus fuentes ciegas.
Ardores de sangre moza
Rebullen por las aceras;
Broncas voces, pechos recios,Al aire las cabelleras...
¡No queremos ser colonia le pesare a quien le pesa!
Si los pies están llagados, Corazón mueve las piernas,
Si callos las manos tienen
Mejor aprietan la enseña,
Si roncas están las voces
Su furia el viento les presta.
Para vivar a la Patria Buenos Aires se despierta
Camarada Passaponti,¿Sientes tu sangre en las venas?
Passaponti, Passaponti,La columna pasa apriesa.
Si no ocupas tu lugar No lucirás como estrella.
La noche estaba velada
Y Buenos Aires de fiesta,
Cien mil luminarias arden
Porque en ellas conociera Que la noche era propicia
Para encender una estrella
Camarada Passaponti, Está la muerte que acecha
Detrás de aquellas ventanasDefendida por diez rejas.
¡Delito vivar la Patria!¡Delito quererla entera!
Comunistas y ladinos
Esto lo ven como afrenta,
Levantan crispado el puño
Y bajan la frente aviesa;
Como no suben de amores.
A los ¡viva! ¡muera! ¡muera!
Desde "Crítica" responde, La Antipatria saña negra.
¡Viva la patria! ¡Que viva!
Desde "Crítica" ¡Que muera!Ya no pueden con su sangre
Quienes tienen sangre recia.
La injuria enciende el encono,Clama el encono,
¡Camarada Passaponti,No des el pecho a las fieras
Que apuntan agazapadas
Detrás de aquellas diez rejas!-
El Hombre Nacionalista
No se esconde en la pelea,¡Que tiren agazapadas!
Y apunten bien ésas fieras
Que en esta noche velada
Quiero encender una estrella
Que tenga catorce puntas
Del color de mis venas
!Passaponti, Passaponti,
Bala entre ceja y ceja,
Mano malvada te mata
Por defender cosa buena
Saltaron catorce puntas
Del color de tus venas
Para prenderse del cielo
Y brillar con las estrellas

miércoles, 15 de octubre de 2008

CRISIS ECONOMICA AMERICANA:PRELUDIO DEL GOBIERNO MUNDIAL


La economía de los EE.UU., la más grande del mundo con un PIB de 14 billones de dólares, y principal motor del capitalismo global, se encuentra en una grave y difícil coyuntura que le ha llevado a endeudarse por 11,3 billones de dólares, prácticamente el 80% de su PIB y casi tres veces su presupuesto nacional.
Se ha iniciado así un nuevo proceso de readaptación del sistema capitalista a causa de la dinámica que sigue la lógica especulativa financiera. No se trata, ni mucho menos, de una crisis estructural que pueda significar de forma inminente la desaparición del propio sistema, sino de una concentración y acumulación de capitales que significa profundizar las tendencias monopolísticas propias del capitalismo.
La quiebra de firmas financieras americanas importantes como Lehman Brothers, o la adquisición de AIG, Merril Lynch o Goldman Sachs, por Barclays, Bank of America o Chase Manhattan Bank entre otros, representa la creciente formación de monopolios en el mercado de las finanzas, lo que a la postre significa una concentración del poder financiero con la formación de grandes monopolios trasnacionales.
La crisis que ha detonado el negocio de las hipotecas basura perjudica seriamente a la economía productiva, ya que la falta de liquidez y en muchos casos de solvencia supone la restricción del crédito, de modo que el mercado y la economía real se quedan sin dinero con el que financiar sus operaciones, viéndose muchas empresas forzadas a cerrar e impidiéndose al mismo tiempo la creación de nuevas empresas.
El capitalismo monopolista exige la intervención del Estado para las situaciones excepcionales de crisis, aquellas en las que el desorden del mercado hacen completamente inestable e imprevisible la economía. En este sentido el Estado actúa como instrumento al servicio de los intereses de dichos monopolios, llevando a cabo políticas en claro y directo beneficio de los intereses privados de la alta finanza. Por este motivo, en situaciones en las que se producen quiebras de bancos de inversión y aseguradoras financieras, que a su vez mantienen importantes y voluminosos lazos económicos con multitud de empresas y bancos a lo largo del mundo, se exige la intervención estatal para respaldar todos esos intereses que se ven amenazados seriamente por las pérdidas.
La problemática en EE.UU. estriba, por un lado, en el procedimiento por el cual es necesario llevar a cabo la intervención que provea al mercado de la suficiente estabilidad. El compromiso del gobierno federal a través del Tesoro de respaldar con 700.000 millones de dólares (casi el equivalente a lo que ha costado la guerra de Irak) los activos de las hipotecas basura requiere la aprobación por parte del Congreso, cuyos integrantes están siendo sometidos a fuertes presiones por sus electores, los cuales les exigen que se nieguen a apoyar una propuesta con la que los ciudadanos terminarán pagando las deudas provocadas por la avaricia de los déspotas financieros.
Sin embargo, pese a las presiones ciudadanas, es poco probable que el Congreso de los EE.UU. no acceda ante las exigencias del gobierno federal y de los intereses económicos en juego. Un acuerdo entre las principales formaciones que satisfaga los intereses de las partes será, casi con toda seguridad, el resultado de las negociaciones en curso, permitiendo al gobierno americano salir al rescate de las entidades financieras que se encuentran al borde de la quiebra.
No cabe duda de que el próximo presidente de los EE.UU. heredará de la anterior administración una nefasta situación política y económica, lo que sin duda presagia de cara el futuro una creciente inestabilidad tanto política como económica. EE.UU. se endeuda hasta las cejas con la crisis financiera, a medida que aumenta su déficit comercial en la balanza exterior de pagos, unido a un crecimiento del desempleo y una pérdida de poder adquisitivo por parte de la clase media a causa de los crecientes impuestos y la inflación. Una recesión aguda, y con la complicada situación internacional provocada por la administración Bush (véase Irak y Afganistán, pero también Georgia, así como las tensiones que mantiene con Irán, China y Rusia), puede tener efectos nefastos a medio-largo plazo: por un lado el sobreendeudamiento más allá de las posibilidades de crecimiento de los EE.UU.; la falta de inversiones que fomenten la creación de puestos de empleo, y con ello un incremento de la producción que propicie el consumo, unido a una creciente falta de medios de pago, puede ocasionar la destrucción de toda la clase media americana; y por último, ante la carencia de medios de pago en la economía, se producirá la emergencia de un mercado y una economía negra de marcado carácter criminal, la cual ya existe pero que sólo es en los periodos de escasez económica cuando aflora para campar a sus anchas.
Por otro lado, la propia crisis financiera ha supuesto una concentración de capitales para los bancos más fuertes y consolidados a escala mundial. Pero ha servido, a su vez, como pretexto para justificar la necesidad de formar un organismo mundial que regule y controle el mercado financiero internacional, lo que constituiría un paso decisivo para los globalistas de cara a la creación de un Gobierno Mundial.
Una institución que controlase la economía mundial de forma autónoma con respecto a los gobiernos, y que además de eso estuviera por encima de las soberanías de los Estados, le dotaría de un poder omnímodo sobre el conjunto del planeta al poder regular y determinar los flujos económicos y comerciales globales. El mercado financiero, como fuente de recursos para la economía productiva, determina el funcionamiento de todas las economías abiertas, pues controla la cantidad de medios de pago disponibles en cada momento. En la práctica esto significa tener el control sobre la riqueza del planeta, puesto que su explotación depende del dinero disponible para realizar las inversiones correspondientes.
El control de la riqueza mundial a través de la regulación y el control del sistema financiero internacional sería tanto como establecer las bases materiales para la formación de un Gobierno Mundial. Quien controle la economía mundial tiene, a su vez, los resortes económicos necesarios para crear y organizar los medios coercitivos para el ejercicio del poder en un plano político. Parece que existe, por ahora, plena coincidencia entre los principales gobernantes occidentales en torno a la creación de ese organismo internacional, el cual se encargaría de regular el mercado. La cuestión estriba en cuándo lograrán establecer dicha institución y en qué medida logrará el respaldo del conjunto de los países. Lo cierto es que la dimensión mundial del capitalismo, y la práctica inexistencia de economías cerradas ajenas a su infiltración y penetración, hace imposible en la práctica cualquier oposición, pudiendo llegar a ser con relativa facilidad algo incluso deseado por el conjunto de la comunidad internacional, por cuanto esta se ha de sentir víctima de una amenaza global que exija una solución así.Pero un Gobierno Mundial sólo puede establecerse si existe, por parte de los Estados, de la correspondiente cesión de soberanía a un ente superior. Esta circunstancia sólo puede efectuarse si existe un control sobre la economía mundial, y por tanto existan las estructuras de fuerza precisas para doblegar a los diferentes gobiernos para traspasar la soberanía de sus respectivos países a un nuevo ente mundial.
Asimismo, cabe la circunstancia de que dicho traspaso de soberanía no se lleve a cabo de forma pacífica, y que quepa la posibilidad de que se desencadene una guerra mundial oportunamente inducida, con el objeto de imponer dicho Gobierno Mundial. La creación de una insoportable situación de permanente desorden e inestabilidad, puede justificar en última instancia la creación de dicho gobierno para impedir situaciones de ese tipo, del mismo modo que las crisis financieras (inducidas en gran parte) están comenzando a servir de argumento para la creación de un ente supranacional que controle y regule el mercado global.La naturaleza de un Gobierno Mundial sólo podría responder a los intereses económicos de las grandes corporaciones financieras, y por tanto establecer un sistema de opresión económica que convierta a todos los pueblos esclavos de la gran banca internacional. Todo ello únicamente puede responder al afán predador de la gran sinarquía mundial, que en su avaricia y ambición aspira a maximizar sus beneficios incrementando la explotación, y extendiendo simultáneamente el control general sobre la población

martes, 14 de octubre de 2008

B1:REVISTA NERVIGENOL

Hace aproximadamente un año el Director de la revista B1- José D’angelo- me invitó a escribir en ella. Dado que no comparto en absoluto la posición política de muchos sedicentes defensores de los militares presos por causa de la Guerra Revolucionaria, le conteste que lo haría con todo gusto siempre y cuando eso sirviera para el esclarecimiento de la verdad histórica que el sistema escamotea permanentemente, no así para defender al liberalismo político y económico que nos ha llevado a la ruina, ni a los responsables y ejecutores del nefasto Proceso de Reorganización Nacional o de los demás golpes militares, ni para reivindicar la democracia, ni ninguna otra paparruchada de las que difunde este Régimen
De aquella vez nunca mas tuve noticias del tema hasta hace unos dos meses en que circunstancialmente me encontré con el mencionado periodista quien me reiteró la invitación y me pidió concretamente una nota con referencia al tema de la mitología de los 30.000 desaparecidos, nota que confeccione y remití puntualmente pidiéndole que cualquier cambio que fuera a hacer en la misma me lo comunicara, a lo que asintió. Con posterioridad, en los primeros días de octubre, me remitió un mail en el cual me decía que estaba muy escaso de tiempo y que se iba a comunicar conmigo para charlar del tema de la nota. Pasaron los días y nunca me llamó.
Hoy al salir para el trabajo vi la revista en el kiosco y la compré. Grande fue mi sorpresa al encontrarme que, en lugar de la nota mia había un articulo sin firma, referente al tema sobre el que se me habia pedido que escribiera, con algunas citas de mi libro “30.000 desaparecidos realidad, mito y dogma”. Lógicamente lo fundamental del libro estaba omitido cuidadosamente.
Lo mas gracioso era que el titulo de la nota publicada era similar al de la mía pero con algún retoque. Quien lo escribió, curiosamente, menciona esto en la misma
Ignoro cual es el criterio con el cual selecciona la dirección de esa revista las notas, pero lo lógico y ético habría sido avisarme que la remitida por mi, no podían publicarla: por que no era "políticamente correcta" para esa revista, por que cuestionaba no solo el dogma de los 30.000 desaparecidos sino el sistema al que le sirve de basamento dicho dogma y sistema que en definitiva ellos defienden, por que al Gral. Moncholo no le habria gustado, por que los malquistaria con la Embajada Norteamericana o cualquier otra cosa que, viniendo de ellos, hubiera sido para mi relativamente razonable. Más allá de la de la carcajada, la ironía y la repulsa que me hubieran suscitado excusas semejantes, la cosa hubiera quedado allí.
Dado que no fue así, publico el texto completo de la nota mia en el blog haciendo resaltar que el NERVIGENOL era un tónico para la memoria que tomaba mi bisabuela cuando tenia ya 70 largos y que podía producir cualquier efecto menos el de recuperar o estimular la misma.

22.000 mentiras (como mínimo)
Guillermo Rojas

Los que crean que la cuestión es de cifras solamente se equivocan, pero indudablemente se redondea con una cifra. Y también comienza con un conjunto de números que se barajaron en los momentos finales del último gobierno militar. Ya existían para aquel entonces los denominados “grupos de Derechos Humanos” que son en la actualidad- y más aun lo eran en aquel entonces, principio de los 80- el cadáver parlante de la guerra revolucionaria, los residuos de la guerrilla o la mimetización de la misma, transformada en organizaciones humanitarias, el castrismo residual.

Historia Oficial

Era el puntapié inicial de la Argentina del revés, de la patria progresista: Los terroristas transformados en humanistas y defensores de las libertades públicas, los marxistas trocados en progresistas, los partidarios de la dictadura del proletariado mutaban en demócratas, los gloriosos combatientes en victimas inocentes y lo que era peor, nadie movía un dedo para decir lo contrario, para refutar, para desenmascarar. Era el discurso único. Hacer una investigación seria sobre la guerra revolucionaria, era muy difícil, la única literatura era la escrita por los castristas y sus amanuenses. Ni intentaras recurrir a quienes habían combatido al castrismo por que salvo contadísimas excepciones se hacían los misteriosos y ponían cara de póquer y “de eso no se habla”. No “es conveniente” decían.
Hubo de pasar mucha agua debajo del puente y mucha destrucción de las instituciones de las que formaran parte para que se decidieran a hablar, con el agua al cuello (por llamarle agua). Nadie me lo contó. Yo lo viví cuando escribí mi primer libro. No solo no recibí la más mínima ayuda de muchos que sabían como era la mano, sino que hasta me miraban con sorna como diciendo ¿Que quiere hacer este boludito…? Como si vieran al agente Mulder investigando sobre los OVNI. Hoy no se deben reír tanto seguramente. Me pregunto cuanto mal se hubiera evitado hablando y refutando a tiempo las mentiras, haber esclarecido a muchos argentinos en el momento que correspondía…Hoy es tarde para lágrimas.

Si, no se asombre, la guerrilla existió…

Por que, aunque parezca mentira la Guerrilla Castrista existió, produjo más de 21.000 atentados, robos, secuestros, tomas de pueblos, saqueos a arsenales militares y policiales, tomas de cuarteles y fabricas. Hasta formó una zona liberada en Tucumán. Mató cerca de 2.000 personas. No comenzó en 1969 como pretenden los que la atribuyen a la “falta de democracia”, sino en 1959, diez años antes y con un gobierno constitucional. No nació para luchar contra la dictadura militar de 1976, sino que ésta fue, en cierto modo, consecuencia de su accionar. Nació con la Tiranía Militar de Castro. Es historia- hasta aceptada por el mismo Fidel- Pero ¿De esto quien se acuerda o esta enterado?
Muchos argentinos nacidos del 83 en adelante ni conocen estos “entretelones”. Piensan que las Madres y las Abuelas son nada más que viejitas justicieras que buscan a sus hijos y nietos, o que Verbitzky- si es que han oído hablar alguna vez de él- es un periodista preocupado por la vigencia de las leyes, la equitativa administración de justicia, y los derechos individuales. Tienen una vaga idea de lo que fue la guerrilla, los muertos de un lado o de otro fueron consecuencia de algo parecido a una catástrofe natural y que los desaparecidos terminaron sus días así, por que en marzo de 1976 unos militares locos tomaron el poder, matando a un conjunto de jóvenes que luchaban por un mundo mejor
Creen también que los jóvenes fueron 30.000 y la mayoría o por que no todos, inocentes, ¿Que podían ser sino unos chicos que querían ayudar a los pobres?
Cualquier cuestionamiento a dichos dogmas es por lo general respondido con un encogimiento de hombros la más de las veces y la desviación de la conversación. Al común de la gente el tema le importa un bledo, paso hace más de 30 años, para que engañarnos.
Los más ideologizados (por llamarlos de alguna manera) improvisan una suerte de sorpresa y escándalo, (parecen las comadres del barrio) dicen siempre infaliblemente“¿Como después de todo lo que paso aca cuestionas…?” los mismos que critican la justicia pedorra que tenemos dicen “¡¡¡La justicia ya se pronuncio…!!!” como si fuera un pronunciamiento ex cathedra
Ya sabemos los dogmas son incuestionables, por que el cuestionamiento derrumba el sistema que se edifica sobre ellos. De ese sistema aun comen muchos. No conviene que caiga a pesar que esté cimentado en patrañas solamente creíbles para cretinizados.
Hasta los mismos jefes de la guerrilla que aun viven, son contestes que el sistema convirtió esa historia en una historieta para personas aburridas por falta de materia gris, el mismo Firmenich lo afirmó hace muy poco. Pero dejemos esto para después y veamos como se forja el mito y se hace dogma.

El logotipo

Volvamos a la cifra emblema. Quien dice hoy desaparecidos dice 30.000. Es una imagen forjada por campañas de propaganda como el “Anímate a mas” de Pepsi o “Me encanta” de Mc Donald, o “Imposible is Nothing” de Adidas o “Do it” de Nike. Frases penetradas en el inconciente colectivo. Pero esas frases mencionadas en segundo termino son fruto de la inventiva de los creativos de la publicidad, que muchas veces las toman de cuestiones triviales o surgen de esas cuestiones y son elegidas por los técnicos en marketing por que “pegan” como quien dice. La primera frase también pega por que es justamente un porcentaje exacto de la población de nuestro país en ese momento histórico (éramos 30 millones de habitantes). ¿Pega o no pega?
Esa frase hace a la “construcción” de la memoria como llaman los progresistas a las verdades, las racionalizaciones y los vulgares inventos penetrados por campañas de acción psicológica. Ya sabemos que para ellos la realidad y la verdad no existen, se construyen con el discurso. Y ese discurso hace a la “construcción” del Holocausto Argentino. Hoy los militares son los nazis del subdesarrollo y los crímenes que se les atribuye justifican la destrucción del principio de autoridad (laxitud general de la disciplina, la moral y la ética familiar y social) y la dilución del poder del Estado (Indefensión, Inseguridad, falta de controles etc.). Dentro de la permisividad progre nadie quiere ser represivo como la Dictadura, que causo 30.000 desparecidos

El laboratorio

Hablamos de lo que se deriva de trivialidades y que explotado y trabajado por profesionales de la publicidad deviene finalmente en slogan y en identificación de un producto, en un sinónimo, que queda grabado para siempre. Esta seria finalmente, la mecánica para grabar la famosa Memoria
Pero ¿De donde salio el numero? ¿Cómo se fabricó el slogan, el logotipo?
Todo se inicia con un conjunto de hipótesis vagas, imprecisas. Cifras tentativas y fantasmagóricas que se repetían aquí y allá,. Todo en el aire. Veamos lo que explica Moreno Ocampo, fiscal del Juicio a las Juntas, fiscal de la Corte Internacional de Justicia y una suerte de apóstol de la transparencia, a pesar que sus asesoramientos al Estado y empresas privatizadas por Menem no hayan sido muy onda glasnost que digamos.
En su Libro “Cuando el Poder perdió el Juicio” este personaje nos dice en referencia a la cifra logotipo. Primeramente surgieron un conjunto de números, divulgados por el grupo de personas que estaban encargadas por el Estado de investigar el tema o sea la famosa CONADEP:
El parlamento español barajaba una cifra de 7.000 desaparecidos, la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos sostenía que había unos 5.700, Alfonsin en enero de 1984, tenía informes de que había unos 10.000. La embajada argentina en Suiza en febrero del 84 dejaba trascender que los desaparecidos podían ser unos 10.000. El obispo marxista brasileño Evaristo Arns decía que podían ser unos 5.700, el New Yorck Time aventuraba una cifra de 6.000. Hilario Fernández Long, miembro de la CONADEP decía en octubre de 1984 que había 8.400 desaparecidos. El CELS siempre moderado, cantaba 20.000.
Finalmente la CONADEP determino por medio de denuncias, que había 8.900 desaparecidos.
Después de tantos y dispares números viene lo importante. Transcribo textualmente a Moreno Ocampo :
"Emilio Mignone (CELS) hizo un relevamiento informal y concluyó que había un número similar que no había hecho la denuncia, Graciela Fernández Meijide (APDH) estima que dicha cifra es menor y Ernesto Sábado que es mayor. De allí la cifra de 15 mil a 30 mil que se considera fueran muertos por el Proceso."

Cuatro etapas

En fin, llegado a este punto podríamos decir como Moria: si queres llorar, llorá… o preguntarnos como se hizo ese relevamiento informal referente a quienes no denunciaron la desaparición de sus familiares, siendo que justamente no se presentaron a denunciar. De que métodos se valió Meijide para decir que eran menos y de cual sistema se valió Sabato para afirmar que eran más. No lo preguntemos, por que justamente no hay respuesta. Es todo un verso. Es mas, habla de cifras que van de 15 mil a 30 mil pero se usa siempre la mayor. Parece que a Moreno Ocampo se le pone turbia la transparencia. Aunque parezca mentira de allí sale la cifra, del seno mismo de la Comisión destinada a esclarecer el tema. Es el logotipo, 8.900 era poco 15.000 tambien, le mandaron 30.000, como podrían haber puesto el doble o el triple, que mas daba… ¿Que historiador que no sea un chanta puede dar crédito a esta cifra truchisima? Dejémoslo ahí, como el finadito Bernardo.
Después todo seria objeto de una campaña que seguiría los pasos de Sensibilización: Madres y abuelas implorando por la devolución de sus hijos y nietos; Victimización: los gloriosos combatientes se habían transformados en inocentes victimas o disidentes reprimidos; Cuantificación: la cifra mágica y Repetición permanente de de todos estos pasos por radio, TV, diarios, revistas, libros, conferencias, reportajes. Historieta llegada tambien a los planes escolares y educativos para adoctrinar a las nuevas generaciones. Así al infinito y por años de años. Hasta hoy.

¿Y entonces…?

Entonces hubo desaparecidos, entre 6.500 que son por los que se cobraron indemnizaciones de la llamada ley de reparación histórica (24.411) promulgada por Menem y 8.900 que son los denunciados a la CONADEP, (sin perjuicio de los reaparecidos que no se cuantos son) esa es la realidad. ¿Es importante la cifra? Indudablemente es importante de lo contrario no habrían hecho una campaña de lavaje de cerebros en base a la de 30.000, que como ya dijimos, es absolutamente falsa ¿Como murieron? Ejecutados clandestinamente por las Fuerzas Armadas de Seguridad o Policiales, cuando los gobernantes del denominado Proceso decidieron utilizar esos métodos para librar la guerra contra el castrismo. Ojo, que hayan sido ejecutados clandestinamente no quiere decir que fueran inocentes de terrorismo.
Los Generales del Proceso tenían miedo del que dirán y querían guardar la imagen impoluta de democráticos modernos, eficientes y estables. Aquello de si hay miseria que no se note.
Si se optaba por aplicar la ley vigente y fusilar, el manisero Carter y el Congreso Norteamericano se enojarían, los banqueros no vendrían a darnos prestamos para fomentar nuestra ruina, y el rabino de Nueva Yorck nos tildaría de fascistas o nazis. Los imbeciles progresistas de Europa pondrían el grito en el cielo. El Papa llamaría indignado
Total después era fácil diluir la responsabilidad en el teniente Fernández o el Cabo Mamani…los muy brutos se excedieron en el cumplimiento de órdenes... y san se acabó. Así les fue, tanto a los capitostes del Proceso como a los que cumplieron ordenes.
Algunos aun piensan que fueron vencedores en aquella guerra y que la Argentina se da el lujo de juzgar a Generales vencedores. No se cuestionan por que si vencieron los condenan a cadena perpetua. Vence en la guerra el que impone su voluntad al vencido. Creo que no hace falta deducir mucho más respecto a quienes fueron victoriosos y quienes derrotados, eso se puede deducir de el estado en que se encuentran las FFAA actualmente (o lo que queda de ellas).

¿A quien benefició el mito de los 30.000?

Indudablemente al imperialismo globalizador. Y si, cuantos más idiotas haya mejor para los dueños del circo global, se les hacen el campo orégano
Por que de última, la novelita alimenta a la globalidad, diosa por la que muchos nabos bienpensantes se babean: democracia de masas, capitalismo rapíñero y cultura izquierdizada o progre.
Los 30.000 desaparecidos es un mito progresista. El mito basal del sistema político y la cultura argentina contemporánea
.
Una Argentina donde nadie se cuestiona por que- por ejemplo- los yanquis apoyaron al ejercito que combatía al “enemigo comunista”en los 60 y 70 y hoy, con apoyo yanqui, ese “enemigo comunista” gobierna, mientras los militares de los 60 y 70 están todos presos por haberlo combatido. Los que menos se lo preguntan parecen ser los damnificados o sus sedicentes defensores,
El mito benefició a la yanquilandia global, que destruyo nuestro aparato de defensa, especialmente los emprendimientos tecnológicos misilisticos: Una fuerza armada que había combatido contra ellos (Malvinas) en definitiva no resultaba confiable.
La cultura progresista aneja al mito de los 30.000 disolvía la sociedad y el poder del Estado. Un territorio sin Estado es lo que mas quiere el Imperio y la globalidad. Una sociedad degradada y disuelta es pan comido
El fomento de la permisividad, la contranatura, el aborto, la destrucción de la autoridad van de la mano del mito, solventado por las fundaciones libres de impuestos norteamericanas, las mismas que financian y apoyan de mil manera los emprendimientos progresistas y los grupos residuales del castrismo, a los grupos de derechos humanos (CELS por ejemplo).
No hay solicitada o protocolo que proponga el aborto y la normalidad de la homosexualidad o las normas penales que reducen a la nada el castigo a la delincuencia, que no este firmada por personajes vinculados a la Rockefeller, Ford, Banco Mundial etc.
Si, en última instancia todo esto es consentido cuando no promovido por EEUU, a pesar que la embajada aquí quiera hacer amigos entre los que se movilizan en defensa de los militares. Es la eterna dialéctica inducida: para manejar un carro hay que tener dos riendas decía Perón.
Manteniéndonos en ese estado de caos y disolución es fácil seguir succionando nuestros recursos: La contracara de los 30.000 desaparecidos es la explosión de la pobreza. Mire, por ejemplo, como paga la deuda al contado Kirchner, el abanderado de los 30.000. Los gloriosos combatientes por la revolución social, pagan la deuda externa que crearan los genocidas supuestos aliados del imperialismo. Llevan pagado, ellos solitos, casi el monto de deuda que dejara el Proceso en 1983.

Lesa Humanidad

En definitiva la memoria progresista termina auxiliando al imperialismo, hasta se ha implantado la legislación sionista de Newremberg, de los crímenes de “lesa humanidad”. Legislación que generalmente considera única humanidad lesionable a comunistas, judíos o yanquis: No conozco agentes del KGB presos por haber torturado y matado durante la época del soviet, Castro o sus generales no tienen proceso alguno abierto en base a esta normativa y ningún funcionario o militar norteamericano o judío ha sido molestado por haber masacrado o torturado impunemente la población de los territorios que usurpan o usurparon (Vietnam, Irak, Afganistán, Líbano o Palestina). No se que Bush tenga proceso por el “centro clandestino de detención” de Guantánamo. Es público que en Israel se tortura con aval normativo y judicial, curiosamente nadie le llama Estado Terrorista, ni a los militares judíos genocidas o represores.
Con este instituto jurídico sionista el castrismo residual logró vengar su honor de chiquero apaleado y plata, mucha plata que al parecer lo mueve en realidad: lucran de los cadáveres. Demás esta decir que sostengo que todos los delito deben prescribir. También en este caso, los de uno y otro lado.
La democracia se mantiene también en base a dicha mitología. Si, esta mierda que chapaleamos todos los días cuando prendemos la TV, escuchamos la radio o leemos el diario. Cuando su horripilante cara queda al descubierto como en el 2001, enseguida se hecha mano al mito para “restaurarla”. Lo que hizo Kirchner con los militares no es nada loco, no lo hizo por que sea comunista como creen algunos simplistas, sigue la lógica del sistema. Nada más que eso y nada menos.

En fin quedan mucho en el tintero pero se me acaba el espacio. A grandes rasgos estas cosas quise decir en mi libro 30.000 desaparecidos realidad mito y dogma El Monumento a la Memoria inaugurado por Kirchner confirmo lo que escribí, hay 8.000 desaparecidos y 22.000 mentiras. En base a esas mentiras se edifica día a día este régimen de oprobio y entrega. En nosotros esta terminar con el. Enterrarlo para siempre.

domingo, 12 de octubre de 2008

PESE AL INDIGENISMO BARATO ¡¡¡AGUANTE EL ALMIRANTE!!!


"SATAN CLAUS" Y LAS FUNDACIONES LIBRES DE IMPUESTOS


¿ La Teología de la Liberación al servicio del Poder Financiero internacional?


Hace pocos meses visitó la República Argentina el teólogo brasileño Leonardo Boff (foto), uno de los pilares de la Teología de la Liberación , para ofrecer, entre otras cosas, una charla gratuita y abierta al público en el Centro Cultural Borges, ubicado en Vi am onte 525, en la Ciudad de Buenos Aires.
En dicha conferencia, Boff no sólo ratificó su conocida postura a favor de una alternativa a la agenda neoliberal, sino t am bién su reiterada crítica a la Iglesia Católica como parte del poder (¿capitalista?). Ll am ativ am ente, t am bién hizo profesión de fe en el kirchnerismo, pues afirmó que «Cristina [Kirchner] defendió la cuestión social», ya que «tiene una preocupación abierta y sincera por el tema social». Para reforzar esta definición, sostuvo que el gobierno que preside la señora de Kirchner «insiste con las retenciones para combatir la pobreza, invertir en educación, vivienda, salud, y bajar los precios de la comida»[1]. Se ve que en este punto en particular, el conocido teológico desconoce dos cosas: que de las f am osas retenciones móviles el Estado no iba a recibir un solo peso, y que en todo caso estaban destinadas a pagar los servicios de la deuda externa, tal como lo reconoció el ex presidente «en funciones ejecutivas» Néstor Carlos Kichner, en su visita a la sede del gremio de la Unión Obrera Metalúrgica, el 4 de julio ppdo[2].
En síntesis: además de teólogo de la liberación y ecólogo, crítico de la estructura oficial de la Iglesia Católica y crítico del neoliberalismo, don Leonardo Boff se confesó kirchnerista.
Pero… ¿quién financió y pagó esa visita? Según se promocionó oportun am ente y confirman algunas publicaciones periodísticas, la presentación de Boff en Argentina fue organizada por la Fundación AVINA[3]. Conocer en detalle a este organismo multinacional no-gubern am ental permitirá llegar a una extraña conclusión: la rancia plutocracia imperialista anglo am ericana promociona a un intelectual “de izquierda” y católico “rebelde”, ya que detrás de la mencionada Fundación, encubierta por una serie de organizaciones y organismos “caritativos” y “filantrópicos”, se encuentra la corporación Rockefeller, como alma mater de las actividades de la Fundación Avina. La pregunta es por qué los Rockefeller y el poder que ellos representan promueven a quien aparentemente está en sus antípodas.
¿Qué es la Fundación Avina ?
Se trata de una organización no gubern am ental de carácter internacional, que tiene como objetivo contribuir al desarrollo sostenible de América Latina fomentando la construcción de vínculos de confianza y alianzas fructíferas entre líderes sociales y empresariales, y articulando agendas de acción consensuadas. Fue fundada en el año 2000, en Pan am á, como “hermana” y continuación de AVINA STIFTUNG, fundada a su vez en 1994, en Suiza, por un ingeniero suizo, Stephan Schmidheiny (nacido en 1947), quien ocupó cargos directivos en la multinacional de ingeniería ABB (Asea Brown Boveri), la alimenticia Nestlé y la Unión de Bancos Suizos (UBS). La financiación de esta Fundación se basa principalmente en los aportes que efectúa una comunidad de empresas, agrupadas en GrupoNueva y en un fideicomiso vinculado a éste: VIVA Trust.
En la década de los ´80, este empresario helvético creó FUNDES, una organización que respalda el desarrollo de pequeños y medianos emprendimientos en varios países de nuestra América Latina.
1. La misión que esta multinacional de origen europeo tiene en el universo latino am ericano es la de «contribuir al desarrollo de América latina fomentando la construcción de vínculos de confianza y alianzas fructíferas entre líderes sociales y empresariales, articulando agendas de acción consensuadas». Para esta organización, los problemas de crecimiento y desarrollo latino am ericano son de origen psicológico, la política no tiene nada que hacer en este c am po: los latino am ericanos no saben construir vínculos de confianza y alianzas fructíferas con los empresarios, ni t am poco saben elaborar agendas de acción consensuadas. Como se puede apreciar, la historia del saqueo y del despojo a que ha sido sometido el continente latino am ericano desde los comienzos de su vida independiente, por la acción del colonialismo y de los agentes nativos a su servicio, no tiene nada que ver su nuestro atraso y su creciente pobreza: para esta entidad “filantrópica”, los pueblos de Hispano am érica no han sido despojados, sino que han sido incapaces e ineptos para desarrollarse.
2. En este contexto, la visión que esta multinacional tiene sobre la región es la de «aspirar a configurar una América Latina próspera, integrada, solidaria, y democrática, inspirada en su diversidad, y constituida por una ciudadanía que la posiciona globalmente a partir de su propio modelo de desarrollo inclusivo y sostenible». Ideal muy noble y muy lindo, que ignora el predominio global del capitalismo financiero parasitario y depredador, que gracias a las ficticias y antinaturales ganancias que “produce” se apropia de las riquezas y recursos naturales de los pueblos de América latina.
La Fundación Avina se presenta para auxiliar y salvar a los autóctonos incapaces: es una organización innovadora y eficaz que puede generar contribuciones directas para el desarrollo sostenible. La innovación gestionaria y la eficacia empresarial permitirá superar el atraso y la decadencia que c am pea por las tierras al sur del Río Grande, los latinos que se olviden de la política y de recuperar su soberanía política y su independencia económica: «sólo los salvará la gestión eficaz». Sean optimistas, sueñen, tengan fe en sí mismos, levanten su auto-estima, etc.
Al igual que en otros mismos esquemas, un multimillonario europeo radica una organización caritativa en Pan am á para enseñar a los “salvajes” latino am ericanos a gestionar su crecimiento, porque ellos “no saben cómo desarrollarse en forma sostenible”[4]. ¿Y el imperialismo internacional del dinero, la Comisión Trilateral , el grupo Bilderberg, Diálogo Inter am ericano, las multinacionales de la muerte, el Consenso de Washington, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Inter am ericano de Desarrollo, etc.? Bien gracias, todas estas organizaciones no tienen nada que ver con sus problemas.
La Fundación Avina y la Fundación Rockefeller
Pero Avina no es una institución que trabaja sola o aislada en América Latina y en el resto del mundo, sino que está asociada a la Fundación Rockefeller, específic am ente a un emprendimiento global de ésta última, organizado en Bellagio (Lago de Como, Italia) desde abril de 2003, junto a la Fundación San Pablo, de Turín. Este emprendimiento global fue denominado Bellagio Forum for the Sustainable Development (BFSD)/Foro de Bellagio para el Desarrollo Sustentable. La finalidad de esta mega-organización es de promover y alcanzar la sustentabilidad global, coordinando y asociando las actividades individuales a través del ens am ble en proyectos comunes[5]. En este sentido, la Fundación Avina se desenvuelve en el marco de la estrategia “filantrópica y caritativa” de la dinastía Rockefeller[6].
No hay que olvidar que la dinastía Rockefeller es la cara visible del minúsculo pero poderosísimo poder económico transnacional que paulatin am ente se ha ido adueñando de los recursos naturales y de las riquezas que produce el mundo en su conjunto, básic am ente a través de los organismos arriba mencionados. Si con la mano derecha los Rockefeller y el poder plutocrático que representan concentran en sus manos gran parte de la riqueza mundial, con la otra mano –a través de Fundaciones y organizaciones “filantrópicas”- fomentan y financian iniciativas que sirven para controlar y dirigir la reacción que despierta en los pueblos y naciones saqueados el despojo y el consiguiente empobrecido masivo producido.
En líneas generales, el Nuevo Orden Mundial instaurado por este poder transnacional ha promovido y ayudado a instaurar un sistema económico, social y político que le ha posibilitado el acapar am iento de gran parte de la riqueza mundial. Las fundaciones “filantrópicas” le permiten “poner paños fríos” a la reacción que suscita el mencionado acapar am iento y empobrecimiento mundial, financiando organizaciones sociales apolíticas que se ocupan de paliar o remediar económica o socialmente los “males” neo-liberalismo, pero sin cuestionar en concreto al poder real que lo ha instituido. De la misma manera, se ocupa de financiar y divulgar la actividad de intelectuales, muchas veces inclusive con perfil de “progresistas” o “revolucionarios”, que elaboran teorías y propuestas que en el fondo no cuestionan el poder de esta oligarquía depredadora mundial, y hasta lo encubren o disimulan, formulando acciones éticas insulsas, extrañas a las raíces políticas, históricas y culturales de los pueblos a los que pretenden “adoctrinar” con estos “nuevos pens am ientos”. Si se leyeran con atención las propuestas, estrategias, valores y misiones de todas estas organizaciones y fundaciones, se podría ver con claridad que por lo general proponen cursos de acción que hacen hincapié en la acción inmediata, pero totalmente alejados de marcos y criterios políticos; que proponen esquemas de interpretación y de acción aplicables universalmente, sin tener en cuenta las particularidades nacionales, como un modelo ajeno a la idiosincrasia y personalidad de los pueblos no europeos o no sajones; que estos modelos son en realidad impostaciones del American Way of Life, eticista y apolítico.
En consecuencia, a través de la Fundación Avina , la Fundación Rockefeller ha financiado la presentación en la Argentina de Leonardo Boff, gran “crítico” del neoliberalismo contemporáneo. La pregunta surge sola: ¿por qué los padres y creadores del neo-liberalismo planetario financian y apoyan a quien los critica? ¿Será que las definiciones políticas de éste son funcionales a la estrategia de dominación planetaria de esta plutocracia financiera internacional?
Las definiciones de Boff mencionadas al comienzo de este artículo, referidas al momento político vigente en Argentina en ese entonces, son funcionales a este poder. Hablar hoy en día de la “renta extraordinaria” del c am po y no denunciar la exención impositiva de la renta financiera, la entrega de la riqueza petrolera, minera y pesquera a empresas y corporaciones que pertenecen al poder financiero internacional es funcional a éste último.
Pero t am bién son funcionales a este poder y a este sistema los planteos teóricos que hace el teólogo brasilero. Afirmar que “tal vez la crisis más grande de hoy es la crisis de sensibilidad”, porque “la sensibilidad está cubierta de cenizas por un exceso de racionalidad instrumental-analítica”; que “sentarnos todos a la mesa supone luchar contra todos los que creen que la mesa es de ellos, de unos pocos”; que “la solución del sistema antivida no será sólo técnica o política, tiene que venir de una coalición de fuerzas de valores éticos y espirituales”; que “est am os obligados a repensar los ejes que nos ordenan” sobre la base de “cuatro principios para c am biar la situación: la emoción, el cuidado, la colaboración y la responsabilidad” es una poesía hermosa y un baño de “espiritualidad” consolador. Es que, en última instancia, sólo se buscan alternativas al sistema mundial[7].
En definitiva, creer que con estos criterios se puede disputar el poder al imperialismo internacional del dinero y a las corporaciones transnacionales que han saqueado a los pueblos y naciones del mundo; creer que con estos criterios los pueblos pueden retomar la soberanía nacional en sus manos y ser dueños de su destino es de un gran infantilismo, cuasi inmoral. Es ll am ativo que Leonardo Boff, y sus “colegas de pens am iento”, nunca tomen en cuenta en forma concreta al verdadero poder explotador, al que sólo mencionan abstract am ente, sin ponerle nombre ni apellido. Es ll am ativo t am bién que sus propuestas “novedosas”, éticas y espirituales, más allá de la política, no se encarnen ni arraiguen en las tradiciones populares ni en la memoria histórica concreta de los pueblos no europeos. ¿Será por eso que la Fundación Rockefeller no tiene problemas en financiar la prédica planetaria de Leonardo Boff, en este caso a través de la Fundación Avina?


[1] Artículo de Andrés Fidanza, «Entrevista al teólogo Leonardo Boff, ahora militante ecológico», en Crítica de la Argentina , 20 de agosto de 2008.
[2] La Nación, «Sin retenciones, ¿cómo v am os a pagar las obligaciones externas», 5 de julio de 2008, en http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1027265.
[3] Periodismo Social, «Leonardo Boff en Argentina», en http://www.periodismosocial.org.ar/notacompleta.cfm?id=3564. Andrés Fidanza, citado en nota 1.
[4] Fundación Avina, «Misión y estrategia», en http://www.avina.net/web/siteavina.nsf/0/18E13FA582FE0AD6032573B000712188?opendocument&sistema=1&plantilla=2&Idioma=spa&cate=¿Quiénes%20somos%20y%20qué%20hacemos?&).
[5] About the Bellagio Forum, en http://bfsd.server.enovum.com/en/content/view/8/32/.
[6] Bellagio Forum for Sustainable Development. Members Overview 2006/2007.
[7] Boletín Nueva Tierra, Noviembre-Diciembre 2006, “Leonardo Boff en Argentina. Reflexiones”, pp. 4-5.A
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